文档介绍：《阿Q正传》的背后 这部短篇小说,高中时就已经学过,再次读此作品,才感觉到这部作品的深意。主人公阿Q是生活在民国初期绍兴小镇的一位穷苦百姓,他以做短工为生,后来因为‘调戏’吴妈而被赵老爷赶出家门,并落得一无所有,自那以后女人再也不敢靠近他,没有人肯聘他做短工,丢失了生计的阿Q只好离开韦庄到省城‘发展’,‘参加’了一次抢劫,得了几件上好的衣服回到韦庄。无论如何,阿Q算是风风光光地回去了,容光焕发、财大气粗了,阿Q发了财,顿时在韦庄名声大噪,女人们也不再避着他了,纷纷去买他带回来的衣服,赵老爷也不再瞧不起他了,店老板主动让他赊账了,阿Q总算风光一会了。可是好景不长,赵老爷怀疑阿Q的东西来路不正,便托地保去试探一番,醉酒的阿Q将衣服的来历和盘托出,所有的钱还被地保抢了去。得知衣服是偷来的后,阿Q又被冠上了‘小偷’的头衔,路上的行人都避着他,没有人肯雇他做短工,他又变得一无所有了。阿Q总想着有一天能够彻底的风光一回,骑在赵老爷、假洋鬼子之流的头上,狠狠地出口恶气。为了实现他的梦,阿Q思前想后,终于想到一条出人头地的路了----跟着假洋鬼子闹革命,是的,他要革命,他要造反,这似乎是他唯一翻身的机会。但是假洋鬼子不收留他,他唯一的‘希望’破灭了,只好单干,当了抢劫赵老爷家的从犯。而就是这断送了他的性命,他被当做替罪羊在‘古轩亭’被枪毙。鲁迅在《灯下漫笔》中说过:“几千年来,中国的老百姓一直处于三个时代:1,想做奴隶而不得的时代;2,暂时坐稳了奴隶的时代;3,走出一治一乱的历史怪圈”。阿Q正处在清朝后期辛亥革命爆发的时代,政局动荡、社会混乱不堪,下层百姓饱受统治阶级的剥削、压榨,想做奴隶而不得。而阿Q正是当时千千万万个百姓的典型代表,他生活穷苦,靠做短工谋生,却三番五次被剥夺的一无所有,最终被当做替罪羊被杀死。阿Q的命运坎坷而悲惨,但在他本人看来却不是这样。在面对赵老爷的轻视和压迫、彪形大汉的侮辱、赌场的抢劫等等后,他总有一种保持良好心态的法宝---精神胜利法,无论受怎样的侮辱与压榨,阿Q总能用这种方法找到自我安慰,从而使大事化小,小事化无。人在受到一系列的痛苦直至不能正常生活的时候往往有三种选择:1,***,了却终生,这样的人是懦夫;2,忍气吞声,逆来顺受,这样的人是软蛋;3,与造成痛苦的因素作斗争,推翻并消灭它,这样的人是革新者。而在鲁迅笔下的那个社会,大部分的人选择了第二种,要想活着,总得找个活着的理由,当然不是为了痛苦,更何况痛苦可以在一定的条件下转化为幸福,这个条件是可以人为地创造了,经过几千年的冥思苦想,人们就创造了‘精神胜利法’这个好方法。精神胜利法总能对恶劣的形势作出积极的反应,在不改变外在条件的情况下,改变内在心理,从而适应外在环境的变化。这样做有两种后果:1,及时地调节情绪,避免在恶劣的环境下丧失理智,作出近乎于疯狂的行动,利于心情的平和和社会环境、人际关系的稳定;2,姑息导致痛苦的根源的存在,一味的抑制情绪而不去主动地改变,在恶势力下失去了斗志,麻木地允许不公正势力的存在,导致落后、停滞不前。在当时,封建统治风雨飘摇,辛亥革命轰轰烈烈地进行着,推翻了封建帝制,社会正处于新旧交替的时代,如果新势力想超越旧势力上升到统治地位,就必须有一种敢于革旧的精神,而信仰精神胜利法的人民早已失去了造反的勇气,对一切客观环境都逆来顺受,从而就缺乏革命所需要的精神