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《儒林外史》读后感.docx

上传人:xiang1982071 2019/2/11 文件大小:17 KB

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文档介绍

文档介绍:《儒林外史》读后感篇一功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。书中初章的王冕生性聪慧,有谋士的性情,面对功名,将一切看淡,有“非宁静无以致远,非淡泊无以明志,”的人生态度,内隐于心,外隐于市,这也是作者内心的向往。反观后章的,这样的人寥寥可数,醉心于其中,待到某时,突然醒悟,却感叹于荒费的时光,这是古代的奉行官为上,民为昌的思想,就如同现在的高考,在从小父母和老师传达的言语和教诲,告诉我们高考就是一辈子的事,成则一生永益,败则一生无望。因此在某一方面的压迫和禁锢,成为了沿用至今的教育方式,其中还有一句话的体现“在这个世上最奇怪的是,那些偷奸耍滑的人备受人尊敬,那些老实本人的人却受世人所反对”介绍其中的人物:严贡生,生性六亲不认,事非不分,奸诈狡猾,劣根内显。王慧:一朝坐堂,人事不辨,两行舟济,难明真意,存亡近前,忠义难顾,终落得个丧家之犬,难以嚎声,止明为官难爱民,至将成伤,削发披缁,悟得前生所失。遽太守:做官几载,三声相随,通灵其性,老业性开,危舟助济,天性秉善,贤人之鉴,聚布衣韦带,取天地之真灵,贫穷出良人,富贵多倡盗。这部小说虽写的是***,但其反映的却有如现今的社会,人大多至小被教育得要好好学****长大后努力追求好的生活,当老时,思及前望,却顿悟于丢弃于自己的所爱,混沌于世间,悔之老矣。无论追和求应正视于自己内心,找到自己所真正爱的去做,天才不及爱与痴,因才施教才有所放,才能够学有所用,人有所置。篇二《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作,以“讽刺”为主感,表现,反映了明清两代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社会制度下,文人的心理观念的腐朽及科举,礼教和***事态。至今仍非常具有警世意义。既然写读后感,就必写作者经历,以之结合,才可感而写。作者吴敬梓,一个厌恶世俗,愤度全伦的清代文人,身在***的他,更是看透了不知多少沉浮,多少纠葛,也由此着作了《儒林外史》,此书以故事的