文档介绍：,学术深不可测,不大敢碰。其实,所谓学术,不过是较为系统、较专门的学问而已。韩愈在《师说》中说:“闻道有先后,术业有专攻”,突出的是技能必须专门研究。学术,泛指高等教育和研究,这是从英语Academia引申过来的。2“学术”一词,我国久已有之。东汉·班固《汉书·霍光传》:“然光不学亡术,暗于大理。”说的是霍光没有经学根底,故而不明大道理。不学无术,原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领,用来鄙视人了,与目不识丁、胸无点墨、不通文墨、不学无知、才疏学浅等近义。《辞海》(1999年版)在解释“学术”一词时,举《旧唐书·杜暹传》中的“(杜暹)素无学术,每当朝议论,涉于浅近”为例,然后将此定义为“指较为专门、有系统的学问”。但是,这只是一个泛泛而论的定义,与我们现在讨论的“学术”有颇大差距。3现代意义上的“学术”一词,直到19世纪末20世纪初,我国学者似乎尚未使用。那个时代的许多学者,还是把“学”与“术”二字分开来使用的。例如严复说:“盖学与术异,学者考自然之理,立必然之例;术者据既知之理,求可求之功。学主知,术主行。”蔡元培说:“学是学理,术是应用。学必借术以应用,术必以学为基本,两者并进始可。”4梁启超说:“学者术之体,术者学之用。”他又进一步说:“夫学也者,观察事物而发明其真理者也;术也者,取所发明之真理而致用也。应用此真理以驾驶船舶,则航海术也;研究人体之组织,辨别各器官之机能,此生理学也;应用此真理以疗治疾病,则医术也。学与术之区分及其相关系,凡百皆准此。”5从他们的话里可以清楚地看出,当时所说的“学术”包括“学”与“术”两个差异甚大的概念,因此我们难以由此得到一个明晰的“学术”的概念。不过应当指出的是,虽然他们还没有使用学术一词,但是他们所说的那种与“术”相对的“学”,其涵义实际上已很接近我们现在所讨论的“学术”了。6我们今日所谈的“学术”这一概念,实际上是从西方引进的。而在西方,学术一词包含的意思并不只是“较为专门、有系统的学问”。在英语里,学术一词今天几种通行的解释如下:《牛津高级辞典》(1989年版)of (teaching or learning in) schools, colleges, etc.(学校的,学院的)scholarly, not technical or practical(学者式的,非技术的或非实用的)of theoretical interest only(仅注重理论的,学术的)7《剑桥国际英语辞典》(1995年版)relating to schools, colleges and universities, or connected with studying and thinking, not with practical skills(与学校、学院、大学有关的,或者与学****和思考有联系的,但与实用技能无关)《美国传统辞典》(American Traditional Dictionary)的解释更为全面:Of, relating to,or characteristic of a school,especially one of higher learning(学校的、与学校有关或具有学校特征的,尤指是具有较高学识的学校);relating to studies that are liberal or classical rather than technical or vocational(与自由或古典文化研究有关的,而非与技术或职业性的研究有关的);8scholarly to the point of being unaware of the outside world(除学术方面以外对外界毫无知觉的);based on formal education(以正规教育为基础)的;theoretical or speculative without a practical purpose or intention(纯粹理论的或推理的,无实际目的或意图的);having no practical purpose or use(没有实际目的或用途的)。9学术的特点以上这些对“学术”的解释有两个共同主要特点:与学院有关:学术与学院有密切关系,是因为在一个分工发达的社会中,进行学术研究并非人人可为、处处可为,而是只有受过专门训练并在专门的环境中才能进行。正因为如此,美国的大学有研究型大学和教学型学院之分。在后一类中,并不要求教师进行学术研究,尽管这些教师都是经过正规训练的。即使是在前一类大学中,也只有一部分教师才具有进行学术研究的资格并拥有相应的学术职位――教授。许多在我国大学里有教授职称的人员(如承担公共外语、体育、艺术教育等教学工作的教师、学报资