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文化属性-丁元英.doc

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文化属性-丁元英.doc

上传人:459972402 2019/2/15 文件大小:72 KB

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文档介绍

文档介绍:文化属性百科名片文化属性,就是指一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的****惯的定性(基本的文化素质表现)。这是一种思想程序,不以意志为转移;可以形象地说:“你的衣、食、住、行、言,处处都在从侧面折射出你的基本层次”,通俗的说法就是:通过你的行为表现,一眼就能看透你骨子里的东西,你不需要刻意的去掩饰什么,因为这毫无意义!文化属性对个人来讲,是***一个人的受教育情况及生存环境情况的理想工具。基本信息文化,是一个广义词,它的概括面相当的广泛,它不仅包含我们所学到的书本文化,还包括饮食文化、政治文化、民间****俗文化等等,由这些文化共同组成了社会生产生活文化。属性,是对一件事物的性质定型的概述(例如火的属性,就是发热,能够产生很高的热量;铁的属性具有延展性、韧性,到达X度熔点温度时会融化,这种表现状态就是它们的属性)。详细释义在电视剧《天道》中,主人翁“丁元英”对文化属性的描述如下: ***社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。强势文化与弱势文化强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。强势文化就是遵循事物规律的文化,然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。客观规律是由社会的发展而变化,由历史的变迁而改变。什么是客观规律?归根到底也是一句话:一切以时间、地点和条件为转移!不墨守陈规,其精髓讲的是创新! 而弱势文化就是依赖强者的道德期望而破格获取的文化,也是期望救主的文化。其本质讲的是依靠和跟随!弱势文化所追求的最高价值就是破格获取,弱势文化没有自信与强者在同一个规则下公平竞争,所以,从本质上讲弱势文化是最懦弱的生存哲学! 然而于一个社会而言,没有竞争的社会就没有活力,而竞争必然会产生贫富、等级,这是必然的,竞争,是社会进步的必然代价。无弱,强焉在?无强,社会的进步何在?所以强势文化是引领一个社会进步的主要力量,而强势文化的代表应该是具有强势文化的特性,才能正确引导其所在社会环境的进步与发展!反之,如果一个社会,一个民族,一个国家所产生的强势文化的代表,例如领导人,官吏,教师,商人等等一系列的人物的思想是弱势文化的文化特性,那么由其所引导的国家民族的兴衰,地方的社会的和谐,人才的基本素质,以及经济的发展,必定也是处在弱势的!使用方法知道强势文化和弱势文化,怎么用呢? 无所用,无所不用。比如说文化产业,文学、影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂,这就是众生所需,就是功德、市场、名利,精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值,而且不必像贩毒那样耍花招,没有心理成本和法律风险。入道时,看山是山,看水是水及至看山不是山,看水不是水;而后,回归依旧山水。论文化属性与命运--电视剧天道台词每人都有不同的文化属性,文化属性决定了个人乃至民族命运!如果文化属性真的具有如此绝对的力量,那么宿命论就是成立的。所谓的“强势文化”和“弱势文化”其实是二元论的方法,如果世界真的如此简单,我想试图用文化属性来解释,甚或掌握个人乃至民族命运,这也太狂妄了。     我得承认一种根深蒂固的文化又是多么的难以改变,对一个”明白人“来说又是多么的无奈,我们的的文化属性其实是从一出生就被我们父母、学校、社会开始植入相应的文化基因。那就是知识、认知态度、价值观、人生观、思维能力尤其是理性的逻辑思维能力,文化属性就是这些看起来不起眼的、抽象的东西,却又蕴藏着非常神奇的决定性的力量。他只能被普通熏陶的劳苦大众看成是“成功秘籍”    每个人的思想都依托其文化属性。这个观点很难说对还是不对,但有些意思。把文化属性分为两类,强势文化和弱势文化。强势文化是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖“他人”的道德期望获取的价值的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。由此推论,强势文化崇尚自主、渴望竞争、喜欢制胜。弱势文化的骨子里是趋同、从众。     强势与强势文化是两码事,因为还有一种情况叫做外强中干,这处决于一个人的文化底色,这些东西正是最早被植入的那些文化基因。形成强势文化的土壤是杂交优势,形成弱势文化的土壤是自我复制(即近亲繁殖)。也就是说不管你表面上如何强硬,你实际方向仍趋于逃避,退让。弱势与弱势文化也不可等同,因为弱势个体在群体中也会表现出异呼寻常的力量,强势文化只能被普通熏陶的劳苦大众看成是***,即是现实的弱势者。所谓美德、低调、内敛,与行为性