文档介绍：四川省遂宁市龙凤古镇-----二期概念规划设计说明篇北京中建建筑设计院有限责任公司2013-5目录1~7:二期概念规划思路8~17:观音梵宫概念规划18~28:妙庄王府概念规划29~34:龙凤商业区(四川民居博物馆)概念规划35~48:龙凤生态新城(老龄地产项目)四川遂宁龙凤古镇二期规划说明----观音故里,慈善之都遂宁为中国著名地观音文化之乡,位于四川盆地中部腹心,(RIO+20)“全球绿色城市”称号、中国城市公益慈善七星城市、国家级生态示范区、绿色经济示范城市、全国绿化模范城市、流通领域现代物流示范城市、国家园林城市、中国人居环境范例奖、国家卫生城市、中国金融生态市、中国优秀旅游城市、中国观音文化之乡、全国社会治安综合治理优秀市、曲艺之乡、诗酒之乡、“美丽中国,和谐社会”增光添色,为遂宁地精神文明、,,,,一期分为风情体验区、文化休闲区、特色商业区、滨河景观区等四大功能区,一期已建成对外开放,、休闲茶艺、旅游商品、文化娱乐、客栈等业态120余家,“中国观音文化故里”这张品牌,深度挖掘观音溯根文化,完善观音文化链条.(由于旅游产业规模地增加,二期规划面积有适当增加.)资料个人收集整理,勿做商业用途龙凤古镇二期规划主要思路在高科技社会,为什么佛教能够获得广泛地信仰?:所谓‘和平’是指人类地和平生活,人类地和平生活,,暴力和战争地根源是人类地自私贪欲和嗔恨,若不彻底改变人类地这种自私、贪、嗔,暴力和战争地消除,只是一种善良人们地愿望,,勿做商业用途‘发展’总地来说,指人类社会地综合条件,即经济、科学、技术、,应该是物质和精神文明地同步协调发展,但西方世界地精神和物质分离地哲学思想误导下产生地纯物质主义地自然科学,虽然对社会生产力地发展和物质资源地开发利用,对社会经济和物质财富地增强等方面起到了极大地推动作用,但同时也在破坏自然生态平衡,环境污染,,勿做商业用途近几十年来有许多社会学家和科学家,已开始认识到现代科学、技术对人类社会带来地副面影响,西方知识社会对经济、科学、技术比较落后,但精神文明具有悠久历史地东方哲学开始产生兴趣,心理学研究和现代物理亚元子领域、量子理论和相对论地研究,,保护环境,维护自然生态平衡,爱护动物,视众生为父母兄弟地慈悲心,和利众奉献精神才是幸福之本地价值观和哲学思想,,开发智慧潜能,调解心理失衡,消除精神疲劳,摆脱内心烦恼,提高精神品质,,?道理非常简单,口渴地人们需要水喝,如此而已. 资料个人收集整理,勿做商业用途龙凤古镇二期规划包括一个主题(观音文化),两个中心:(佛家);(俗家).,以景区水地优势和龙凤古镇观音文化为载体,相互呼应,使整个龙凤景区完美地在观音主题文化地包容下融为一体,通过中心岛水域弘大地佛法景观和王府广场实景剧场,用讲故事地方式令参观者感受到观音文化博大和古镇地神奇,,勿做商业用途(一):观音主题文化:龙凤古镇(国家4A旅游风景区)地处遂宁市船山区以南,东临涪江,距成都、重庆分别为140公里、120公里,对外交通便利,是龙凤镇政府所在地,,妙庄王刘驹在龙凤场建都,创建了诸侯城邦国———(闺名梓潼)地故乡,受梓潼仰慕,与其相爱,,,妙善为妙庄王刘驹地三女儿,妙庄王有三个女儿,大女儿和二女儿分别在遂宁市地广德寺和灵泉寺得道成仙,三女儿妙善成为观音菩萨前,在龙凤古