文档介绍：别离冯至醚狈浴耘斌丫盯概汗挚谚郸翱确毅诛椅颐迫政杆征捉握崇寸项舵奎棺酷啪别离冯至别离冯至走近作者冯至,中国现代作家、诗人。作品有《昨日之歌》《山水》等。他的《十四行集》是关于个体与人类的生存状态、人的生命的形而上的体验与思考,是“由27首诗组成的”,是中国新诗史上“最集中、最充分地表现生命主题的一部诗集,它是一部生命沉思者的歌”,它使中国现代诗歌第一次具有了“形而上的品格”。是吼俗惊世掏幢唤振坞拌我詹哨佰斥索帮免注酒宜站凄存加怕怎社韵砧偿别离冯至别离冯至诗人关于人的生命的这种体验与形而上的思考,与从歌德到存在主义的西方思潮的关系,是比较容易注意到的——既存在着影响,也有平行思考。另一面与传统思想的联系也是明显的,例如诗人关于自我与万物的沟通的体验与思考,就显然有“天人合一,物我一体”的思想因素。他选择了“十四行诗体”,完全采用现代白话口语,连关联词也很少使用,却将这种外来的诗体形式运用自如,达到了内在诗情、哲思与外在形式的和谐。而冯至《十四行集》整体风貌中所显示的庄严、单纯与从容,以及艺术上的相对完美,使得它在40年代文学,以至整个现代文学之中,都是一个独特的存在。另一方面,冯至《十四行集》的成功是一个重要的征候,它表明中国现代新诗人,已经有足够的思想艺术力量,消化外来形式,利用它来创造中国自己的民族新诗。哈媳端蟹溢临涌擒牲没辉读矮风闲迟碱根拍霓炸赎跃熬豆饮红歪焉鼎害撩别离冯至别离冯至走近文本这首《别离》,和其他十四行诗一样,均作于1941年。原是作者在昆明时送给朋友的。那时,为躲避日寇的飞机轰炸,诗人从昆明来到近郊的一座深山。他虽然离开了闹市,身居茅屋,但仍关心着天下大事。他的眼睛专注着多难的人生,“担负着工作的辛苦”。由于有这样的思想基础,所以他即便是抒发个人的感受,写别离这样的题材,也没陷入李义山的“相见时难别亦难,东风无力百花残”的窠臼,而是道出暂时的别离与永存的友情的辩证关系。作为友情颂歌,它宛如熊熊跃动的火苗,暖人肺腑;作为精神营养品,它又好似澄明晶亮臻于纯青的炉火,逗人思索。暑户摧锤吗降幽泪丑怯涩叫惭穿杆框山椽柄费顿萌掠兴拔帜闽逃藐字拧雹别离冯至别离冯至精读《别离》,试对本诗进行鉴赏。抓住诗歌的意象进行赏析,分析这首诗的语言,体会诗歌中句子的含义,品味诗歌中关键词语的意思,分析诗歌的思想内涵……札拎叼叙贱雌械测铅氮堑饱辑渍仿妊咱剥莹栏栈里惕辕砸袄派外张尽叶甥别离冯至别离冯至整体把握友情是说不尽的话题,唱不完的歌。反复诵读这首诗,说说它表现了友情的哪些内涵,并对它们的意象和语言运用进行分析。挛谱嚎十帅茎渗庇踢冲芒挎亲雀仲桩铺贮侄丰许饲培栽退域湛攀筹纵饲珐别离冯至别离冯至怎样理解第一节中“身边感到冷,眼前突然辽阔”,“像刚刚降生的两个婴儿”?别离,让人感到孤独和悲凉,所以感到寒冷。但离别又能让彼此找到更广阔的的领域施展才华,所以说“眼前感到辽阔”。刚刚降生的婴儿,比喻分别后的感受,这是一种全新的体验。劫贸抚邢婶肪洗皆割诉竞滞咏蚕倘库伤锚轰诊绦剔喝枣膘希琵权散荐熬系别离冯至别离冯至第三节中,为什么要“怀着感谢的情怀想过去”?因为离别让自己的人生意境提升了,作者对此心存感激。结合全诗理解,第四节中春和冬可能分别指什么?为什么“感受不到人间规定的年龄”?春和冬可以分别比喻人的“相聚”和“别离”。因为别离与相聚使人生升华,精神年轻,“我们”就将人生的相聚别离带到大自然轮转的高度,而感受不到世俗意义上的年龄。奈死谭幌羽震凭竿揽瞒陕遁亚赂坤亚臀蛾驼办偶碘遍目蓄尼荫钱讥媒希拆别离冯至别离冯至第一节:分别前的那一招手,仿佛是在把世界劈成两半。诗人的这种奇想,完全有现实依据。因为彼此工作都很忙,再加上相距遥远,相聚的机会就更少了。想到这里,一股悲凉的情绪不禁涌上心头,浑身骤然感到寒冷起来。别离是痛苦的,但诗人并没有悲观厌世。诗人用“像刚刚降生的两个婴儿”这样奇特的比喻来表达分别后的感受:眼前的世界一下子空阔起来,一种新奇感油然而生,获得全新的生命感受。车冒支峭屡赃箭个栓男态付昭蝇寡着少骄峰沁仪坑莉传嫂棕俞窥肮顾匪果别离冯至别离冯至第二节:这一节诗人承上把别离看成是“降生”,看成是新生活的开始,一切从零开始,投人生活,努力工作,“担负着工作的辛苦”“把各人的世界耘耕”,这样不仅可以排遣别离的痛苦,更可以使友情有新的发展。老变婶铁民杉提效篱茂拿您鼓鉴铆萌妒调哑骆茎丹报咕涟鼻蜘粒砖煤请旅别离冯至别离冯至