《富贵不能淫》教学课件.pptx

文档介绍：《富贵不能***》讲课河北承德第一中学杨晓煜《孟子》二章大丈夫行不更名,坐不改姓;大丈夫真小人;大丈夫一言既出驷马难追;大丈夫立于天地之间,当带三尺之剑,立不世之功;大丈夫生亦何欢,死亦何惧;大丈夫顶天立地;大丈夫有所为,有所不为;大丈夫一言九鼎;大丈夫言而有信;大丈夫宁死不屈;大丈夫不拘小节;大丈夫相时而;大丈夫四海为家;大丈夫一人做事一人当。【学****目标】、虚词、固定结构含义及用法,能够翻译文本。“大丈夫”见解,进而感悟孟子的主要思想。3.(1)引领学生们树立正确的世界观、价值观和人生观。(2)提升学生的审美情趣,增强立德树人的功能。()诚()惧()是()焉()得()丈夫()冠()命()女()夫子()得()志()难道真正害怕这怎能能够成年男子加冠,戴帽子训导通假字“你”***,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这叫作大丈夫。当堂检测研读文本、交流展示:(1)孟子心目中的“大丈夫”的标准是什么富贵不能***贫贱不能移威武不能屈(2)孟子说“公孙衍、张仪”是“丈夫、妾妇”而不是大丈夫,为什么?孟子的主要思想一、民本思想“民本”思想是孟子思想的精华,要求统治者“保民”、“与民同乐”;把人民的意愿作为战争是否该兴起的重要标准;认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。二、仁政思想“仁政”是孟子政治思想的核心,是对人民有深切的同情和爱心。孟子的主要思想三、“王道”思想“王道”是孟子提出的国家政治的最高理想。“王道”就是“以德行政者王”,在孟子看来,政治有两种:王道政治和霸道政治。所谓“王道”就是施行仁政,以德服人;“霸道”则是凭借武力,四处征伐,以力服人。孟子对于不以“王道”治国者,都视为“罪人”和“独夫民贼”,予以猛烈抨击。第一、古人认为,妻道如臣道。臣对于君,当然也应该顺从,但顺从的原则是以正义为标准,如果君行不义,臣就应该劝谏。而他们为了自身的名利,为了国君的个人利益,靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,完全失去了正义的原则,一味屈从于诸侯国君的一己之私,挑起天下战争,大动干戈,以武力征讨天下,这是“霸道”的表现。(2)孟子说“公孙衍、张仪”是“丈夫、妾妇”而不是大丈夫,为什么?