文档介绍：什么叫书法?要给书法艺术下个定义,谁也说不清楚。拿毛笔去写字,是个工具,不是书法。书法不好下定义,就是因为书法艺术太复杂了。
书法是一门学问,是制约,不是一种技法。把书法只当成技法来对待,这是一种悲哀。
看一个人的书法功力如何,不是看他每天写多少字,而是看他对书法有多少理解。
当前书法学****存在的问题,概括起来有两个方面:一是对书法的认识理解不足;二是临帖不足。
书法难,难于上青天。古往今来,能写会写的人无数。但历史上留下来的并不多,屈指可数。历史上留下来的,一不看权,二不看钱,三不看学问,是真实的。
学****书法要学古人的,学到民国还可以,要向上追。这是学****书法特别是篆隶的根本途径。学现代人、现代名家书法不可取。
学****古人,共性的东西要强化,个性的东西要弱化。
学****书法,我们提倡学****共性,反对学****个性,这是书法艺术继承与传承的保障。
要把自己变小,把古人变大。
书法艺术需要点辣劲,象白酒,喝下去以后,回味起来有余香,达到“微醉”的状态。喝的过程并不美,喝过以后的“回味”,才使人感到美孜孜的。
汉隶《史晨碑》,现在的印刷体隶书基本上是从《史晨碑》来的,太完美了,太甜了。
书法艺术永远没有“成功”二字,只能是逗号,不能划句号。对艺术要存敬畏之心。
学****书法的过程,就是学会限制自己的过程。没有限制不叫书法,叫写字。
书法要讲究“中和之美”,讲究“中庸之美”(为人处世,要按儒家学说去做,如德、仁、礼、智、信
在书法里面,无一例外,都是对立统一的,没有任何一个技法是独立存在的。如长与短、快与慢、粗与细、浓与淡、曲与直等等。
中国羊毫笔在明朝才使用,在这以前没有人用羊毫的。
我们学****书法,要理解书法,越学越不清楚,
“学然后知不足”。
书法追求两个东西:一是法度,二是意趣。艺术不是技术,艺术从技术开始,最后达到“道”的境界。“从静止中看出生命来”。
关于临帖
临帖是学****书法的不二法门。但只抄帖不行,如不研究、不假思索,方法不一样,效果也不一样。凡是抄帖的、不用脑思考的,永远不出成绩;凡是用脑思考的,一定能出好成绩。
在临帖和创作的时间安排上,一个优秀的书法家,百分之八十到九十的时间在临帖和研究,创作只占百分之十到二十的时间。
临帖并不是越多越好,临的太多并不科学。如《兰亭序》每天临十遍,并不一定效果好。写的太多,那不叫临帖,那叫抄书。
不破不立。隶书是对篆书的破坏,小篆是对大篆的破坏。
我们临帖,要象它,而不能不象它,还不能真象它。但有的帖就无法意临,如泰山刻石、多宝塔、铁线篆等。
要通过读帖、临帖,学会与古人交流,与古人对话,感受到活生生的所在。
写字追求
“金石气”,严格讲是违背书法原则的。如有人为了追求“涩”,在运笔过程中,手有意哆嗦,是不可取的。碑帖上的风蚀斑驳状态,不要有意去临写,而是要去还原它。
学****要科学,要得法,可以练单字,一个一个地练,会了再换一个。每天学好五个字,一个月就是一百五十个字。
认真是一种态度,写象是一种能力。我们首先要做到认真,然后力求写象。
要用创作的理念去临帖,就是对所临的帖背着写出来,进行二度创作。当你拿起笔要写这个字的时候,要充分考虑好,做到有准备、有思想、有手段,写三四遍后,即可成功。
隶书是从篆书中来,起笔要发力,不可以放松,收笔较弱,正好与楷书相反。
关于唐