文档介绍：2011年福建省各地市质检历史试题分专题汇编:必修三专题1
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一、选择题(本大题共18小题,共0分)
1.(2011年1月三明市三校联考4题)近代学者借用朱熹的“格物致知”一词,把西方自然科学称为“格致之学”,朱熹所说的格致的含义是( )
2.(2011年1月三明市三校联考9题)梁启超曾自述道:“梨洲有一部怪书,名曰《明夷待访录》……这部书是他的政治理想。从今日青年眼光看去,虽像平平无奇,但在三百年前——卢梭《民约论》出世钱数十年有这等议论,不能不算人类文化之一高贵产品。”《明夷待访录》和《民约论》有何相同之处( )
“天下兴亡,匹夫有责”
,建立资产阶级政权
,实行君主立宪
3.(2011年1月福州市质检3题)《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人义以治国,国危无日矣。”故一则治,异制乱。一则安,民则危。”由此可见作者主张( )
4.(2011年3月厦门市质检13题)中国古代,皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语,农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于( )
5.(2011年5月龙岩市质检16题)下列选项中,体现中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀的是
6.(2011年1月三明市期末质检1题)“称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能;路遇长,疾趋揖。……能亲仁,无限好。德日进,过日少。……”该材料思想的核心来源于( )
7.(2011年5月三明市质检14题)最能体现“在中国古代城市管理法律制度中,礼占有重要地位”这一观点的是
A.“天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺。”
B.“内史,周官,秦因之,掌治京师。”
C.“诸于城内街巷及人众中,无故走车马者,笞五十。”
“穿墙而出秽污之物于街巷者,笞四十,出水者勿论。”
8.(2011年1月厦门市质检2题)“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是( )
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9.(2011年5月南平市质检16题)《诗话中华上下五千年》记载,“著书立说顾炎武,宁死不为清朝官。经年编写日知录,教诲世人道德观。”其“道德观”是指
,保天下有责 ,保国有责
,舍生取义 ,灭人欲
10.(2011年5月厦门市质检14题)“社会之环境既殊,则先秦百家竞起,各创新学之盛况,自亦难于继续维持。”这里的“环境既殊”主要指
11.(2011年5月厦门市质检17题)“无极而太极,不是说有个物事光辉辉地在那里