文档介绍：理论刊
学 1 9 9 1 年第3 期
.
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—一- 一一一- _ _
——一. 一,
—一一都更加明显同时实践雷锋精神又是完全可能
的和可行的, 雷锋精神是崇高的, 这崇高源自雷
.
锋那平凡而朴实的人生他没有气贯长虹的宣
, 一
一,
雷锋精神言也没有惊天动地的壮举他所自觉遵守和努
力实践的, 并没有超出一个正直的人所应该并且
的能够遵守和实践的范围。他的伟大, 恰在于他将
热切坚定的理想追求与清醒的坚持不懈的实践融
实践价值为一个有机的整体. 雷锋为共产主义奋斗终生的
伟大志向和热爱祖国热爱人民的高尚情怀, 以及
他持之以恒默默奉献的人生实践, 无不立足于他
立。,
傅新普通的人生惟其如此他才不是人为地雕琢出
来的一尊道德偶像, 他才可亲可爱可敬可学, 他
才永远地活在人民心中.
以民
雷锋精神共产主义思想因素使中华族传必要性和可能性从现实与发展的结合上奠定
.
民.
统美德得到净化与升华它是中华族传统美德了雷锋精神弥足珍贵的实践价值我们可在此前
,
同共产主义思想的结合与统一 27 年来经过亿提下, 从三个层面展开对雷锋精神实践价值的探
、,
万中华儿女共同实践的充实丰富和发扬光大.
讨
雷锋精神巳经成为中华民族步入新时代而产生
. ,
一,
的种先进的民族精神作为崭新的精神风范任何人都生活在特定的社会环境中人是环
,
作为中华民族宝贵的文化财富雷锋精神是社会境的主体. 人创造环境, 同样环境也创造人. 社会
,
主义道德的概括与总结是社会主义道德的人格环境尤其是社会道德风气的好坏, 不仅反映出生
,
化它反映着社会大多数成员尤其是先进分子不存其间的主体的文明程度和文化素养, 而且极大
: ,
断提高自身素质的必然要求同时它的极为丰地影响着这些主体的生存质量与生存水平, 极大
, 、
富的文化内涵巳经汇集成一股源远流长不可地影响着主体对道德崇尚与人生追求的选择, 并
,
遇止的精神力量推动着我国社会主义建设事业进而影响着整个社会的政治局面. 任何社会都需
. ‘’
的蓬勃发展我们说雷锋精神过时论是错误要用源于个人又高于个人的相对一致的价值准则
, ,
的就在于它对我们今天和今后的社会实践仍作为对事业进行价值评估的根本依据, 任何社会
.
具有极为重要的价值都需要特定的精神力量对该社会的成员起维系与
, 。
价值是表明主客体关系的概念其哲学意义引导作用生存于特定社会的个人则不仅需要在
,
是指客观事物对人们需要的满足即对人的有用物质文明与精神文明的创造中体现自己的价值,
. 马: ’
性正如克思所说“价值这个普遍的概更需要在对象化的人格主体及人际关系中获得对
念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中; ,
自我人格的评价而且这种价值的获得和实现以
” 6
忍全 19 , .
产生的( 《马克恩格斯集》第卷第40 及被他人承认还必须基于这样的前提自己的
.
页已, , 。
) 雷锋精神的实践价值经为社会主义的创造和付出要有益于群体有益于他人一个
. ,
一, ,