文档介绍：罗马书讲义罗马书概论罗马书是保罗的杰作,是保罗书信中篇幅最长,神学色彩最浓,最具影响的一卷书。有人非常形像的称《圣经》为人身上带的戒指,罗马书正如戒指上的宝石。她称为世上最深奥的作品,值得我们每一个基督徒用心逐字逐句的去研读。可以说当任何人真实了解罗马书,他已经找到《圣经》隐秘宝藏的门户,这是无须置辩的。我们读罗马书每一字,差不多字字句句,都使我们有面对着那位测不透的主的感受。从本书我们可以看出:保罗是最优良的思想组织家,又是伟大的神学家,保罗所传讲的教义,在这里完全的又成熟的发表了出来,而且表达的很有层次,重点轻点分得十分得当,简直是一本天衣无缝的书。她既是基督教福音的根;又是基督教信仰的章程;读通了她,就能使自己的信心坚定不移;又能使自己获得更丰盛的生命。今日由本书内涌现的救恩的何流、真理的河流、生命的河流,已流入万国万民的心中。一、写书的原因1、解开疑团       当保罗写这本书的时候,福音已经传遍了罗马帝国,各地教会已纷纷建立,在这种情形之下,这个传开的新信仰,必定引起不少问题无疑。照福音的内容来说,倘若各处的罪人都可以靠恩得救的话,那神的公义又怎能保存呢?福音与律法又有什么关系?这岂不是与律法背道而驰?福音是赦罪?那人们岂不更放胆犯罪吗?面对种种问题,试问罗马书是何等的急需呢?面对这种种的问题,只有保罗才能够控制整个局面,解决这些问题。因保罗熟悉犹太人的律法,又为祖宗的遗传大发热心过,当时可以说,只有保罗才能回答这些问题。2、认识信仰        保罗是在第三次游行布道快要结束之际写下的本书,当时他住在哥林多的该犹家中。当他准备回耶路撒冷过五旬节时,一是把外邦教会救济耶路撒冷贫困信徒的捐款带去;在此之后立刻去西班牙传福音,界时路过罗马,顺便看望教会。保罗写本书时尚未到过罗马,想藉这封信介绍自己,让罗马信徒认识他的信仰,也为去西班牙传福音打下基础。二、本书的主题福音怎样拯救罪人。三、罗马教会的起源罗马教会是谁设立和怎样设立的?都很难考察,按徒2:10五旬节时,听彼得讲道而悔改的人当中,有从罗马来的客旅,他们悔改信主后,可能回到罗马,就把福音带回去,就在多处建立了教会。罗马天主教认为,彼得出狱后失踪去罗马传教,牧养教会25年,所以彼得是罗马首任教皇。此观点不成立。四、写书时地保罗在第三次游行布道时,在哥林多住有三月之久,时约主后56-57年,由助手德丢代笔写的这封信,由非比带信到罗马。(罗16:1)时约离保罗去世8-10年。五、学****方法1、用你全部的知觉,全面阅读。2、阅读和默想并行,要把握其轮廓。3、要用祈祷与信心学****只有智力上的集中是不够的,以敬拜的态度学****才会学到最深的事实。六、本书的影响力在教会历史上,罗马书是最具影响力的《圣经》书卷,主后380年,奥古斯丁因读到罗13:13-14而悔改归主;主后1571年,马丁路德明白了罗马书“义人必因信得生”的意思后,便掀起了改教运动;主后1738年,卫斯理约翰在聚会时,听见人朗读马丁路德的罗马书注释的前言,体会到得救的确据。加尔文说:“任何人通晓这卷书,就是找到一条明白整本《圣经》的通道。七、十一条重要问题1、这封信的主题是什么?(1:1;9;15-16)(福音)福音是什么?(1:1-17)(基督)人为什么需要福音?(1:18-3:20)(有罪)根据福音来说,不敬虔的罪人,怎样可以蒙圣洁的神称为义?(3:21-31)福音与旧约《圣经》是否吻合?(4:1-25)称义为信徒的生命带来什么福气?(5:1-21)因信藉恩得救的教训,会否容许甚至鼓励人过犯罪的生活?(6:1-23)基督徒与律法有什么关系?(7:1-25)基督徒怎样才能够有力量去过圣洁的生活?(8:1-39)福音既应许犹太人和外邦人同可得救,是否意味着神已经违背了他对犹太人的承诺?(9:1-11:36)蒙恩称义的人,应该如何在日常生活中作出回应?(12:1-16:27)八、生平简介1、保罗其人“保罗”又名“扫罗”,保罗—是希腊文,“小”的意思;扫罗—是希伯来文,“求告之意。保罗的出生地保罗出生“基利家省的大数”(徒21:35)。基利家是罗马的一个省份,大数是基利家的省会,是沿海城市。他的父母皆是犹太人,属于便雅悯支派。并且入了罗马籍,这在当时是了不起的。保罗的相貌据《使徒行转》描述,他身材矮小、头发稀少、腿部弯曲,身体健康、双眉连成一片,鼻子微弯,为人温文典雅,有时显出天使的面貌。社会背景     有人说:世界的好处都让保罗占尽了。家庭条件优越;博学多才,在著名的迦玛列门下受教,他比本国同岁的人更有长进;又是法利赛人(徒3:5),法利赛人往往高人一等,在社会上很有权威。有人说,他这么多的好处都抛弃了,真是个傻子!但它却是:“看万事如同粪土,得着基督为至宝”。这才叫真正的宝贝。第一章福音大纲:一、福音的定义(1-4