文档介绍：荷马史诗伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊流传至今最早的文学作品。两部史诗的内容都与特洛亚战争有关,《伊利昂纪》直接描写特洛亚战争最后一年中几十天发生的故事;《奥德修纪》描写战争结束后奥德修斯的回国,表现人与自然的斗争及人们为争夺财富的斗争。特洛亚是小亚细亚西北部的一个城市,公元12世纪初期,希腊半岛上的一些部落,曾组成联军,向特洛亚发动进攻,引起了一场持续10年的大战。最后希腊人得胜,毁灭了这座城市,掠夺了大批的财产和俘虏,这就是特洛亚战争。在希腊传说中,战争的起因被说成是为了争夺斯巴达的王后海伦。荷马史诗是古代希腊从原始公社制向奴隶制过渡时期的产物,机其广泛而生动地反映了这一时期希腊社会的政治、经济、军事、风尚、习俗等各方面的情况。在思想内容方面,史诗表现了古希腊人的英雄主义,集体主义的崇高理想和热爱生活、肯定人的积极力量的积极乐观的思想;史诗还表现了古希腊人的冥俯乐土观以及他重视现世、不把希望寄托于来世的思想。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中,阿喀琉斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回绮色佳岛上的王国,与皇后珀涅罗团聚的故事。《奥得赛》的情节集中描写主人公10年漂泊的最后40天,他以往的经历通过主人公在阿尔西诺斯宫中的讲述来表现。史诗的情节贯穿人和神两条线索。神话的因素在史诗情节中具有制造或解决冲突、推进情节变化发展的作用。《伊里亚特》叙述了特洛伊战争第十年(也是最后一年)中几个星期的活动。史诗以阿基里斯和阿伽门农的争吵开始,以赫克托耳的葬礼结束,故事的背景和最终的结局都没有直接叙述。全诗以:“女神啊请歌颂伯琉斯之子阿喀琉斯的怒火中烧吧!”开始,围绕阿喀琉斯的愤怒而展开,其它事件都与阿喀琉斯的愤怒有关,在52天的事情中史诗的叙述有详有略,重点描写的只有10天。<奥德赛》则承伊利亚特的剧情讲述阿开亚(希腊联军)返乡途中因为英雄奥德修斯激怒了海王波塞顿而遇到海难,全军覆没,奥德修斯虽靠机智和勇敢逃过一劫,但波塞顿的愤怒未息,故使奥德修斯找不到回家的航线而在大海里漂流。而另一方面他的妻子不知奥德修斯的生死,面对著蛮横的求婚者就只有苦等著丈夫的回来。最后在诸神的帮忙下,经过十年漂流生活的奥德修斯终於回到家里杀死了求婚者并与他的妻子团聚。荷马史诗相传是由盲诗人荷马写成,实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作。史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说,到公元前6世纪才写成文字。它作为史料,不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况,而且反映了迈锡尼文明。荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。由这两部史诗组成的荷马史诗,语言简练,情节生动,形象鲜明,结构严密,是古代世界一部著名的杰作。《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事,以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心,集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛耶十年未克,而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘,不肯出战,后因其好友战死,乃复出战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死,特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体,举行葬礼,《伊利亚特》描写的故事至此结束。《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯受神明捉弄