文档介绍：靡不有初,鲜克有终 这是《诗经·大雅》中的名句,大意讲凡事在开始时总是美好的、让人寄以厚望的,但却很少能有仍以善美而收场终了的。三千年前的先哲,以短短八字,道出了这世间一个残酷的事理,至今读来,时时惊心,时时警心。小至一事,大至一人,拓至全体的人性,总能看到这个论断时时被印证。我们在做很多事情的时候,在刚刚开始的阶段,都是带着美好的愿望、怀着极大的兴趣、投入全部的心力去对待的。可是,随着事情的进展,会有很多阻力压力一一浮现、会有很多不确定因素一一加入、会有很多诱惑很多选择让你分心让你彷徨……于是,我们便慢慢烦了、累了、腻了、懈怠了、犹豫了……有许多事情浅尝辄止,有许多事情中途搁置或变质;即使坚持到了最后,结果业已转了向、变了味,远不像当初预期那样尽善尽美。所谓“有始无终”、所谓“虎头蛇尾”,其实也是这八字警句的变体。人的一生也是如此:我们刚刚来到这个世界上的时候,无不带着一颗良善而美好的心准备去拥抱那即将在面前铺展开的人生,无不用一双明净澄澈的眼睛去看待周边的世界与他人;可是随着年岁渐增,阅历益深,我们慢慢便会发现这世界原来是藏污纳垢、乱象丛生。真诚并不一定能换来真诚,付出与收获也总不对等,坚持原则可能一生受困,而诡诈作恶也未必会遭到报应——相反,可能会活得非常滋润……于是我们渐渐也变了。或许,到了垂暮之年,我们又可以抛下许多计较去重新找回幼年时的那种童真,做一个返朴归真的“老顽童”;但是,我们真的还回得去吗?幼年时那种单纯的美好,真的还能再纯纯粹粹地复归么?到我们生命终了的时候,还有几人一如初入红尘时的璞玉浑金?——再推延至人类社会、人类历史,又何尝不是如此:每一个朝代在刚刚建立的时候,总是欣欣向荣、百废俱兴;而到了一定阶段之后,便慢慢开始腐化糜烂、彰显弊病,终至积重难返、民不聊生,于是在一片叫骂声中“忽剌剌似大厦倾”。雄才大略的千古一帝秦始皇,就是这样一个典型:当他自称“始皇”,期待“千世万世,帝国永存”,何曾想到二世而终,宗庙俱焚?或许他没有看过那部电影,但那句台词:“我猜对了开头,却没有猜对结尾”在悠悠两千余载之后,亦足以激起他的共鸣。——以治始,以乱终,竟然是人类每一个社会阶段的宿命!既如此,每一位在历史与社会中被携裹的个人,又如何能跳出这残酷理论?也正因为如此,我们才分外地怀念一切在开端时的那种美好,那种单纯,那种***,那种用心。我们常常怀念人生的初始阶段:杜秋娘告诫“劝君惜取少年时”,杜甫诗云“骑马忽忆少年时”,龚自珍坚称“人生思幼日”。我们更常常怀念人与人不期而遇,初初相见时那种单纯的美好。刘禹锡念念不忘他与江南女郎初见时那动人的身影:“庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。”晏几道则时时记取他与歌女小频初见时对方的着装:“记得小频初见,两重心字罗衣。”连大学者王国维也有一段绮丽的初见时萦心间:“翠幕银灯春不浅,记得那时初见。”而清代词人纳兰容若的那句“人生若只如初见”,更是一语击中了多少人的心坎!——的确,在欣然相逢的刹那,惊鸿一瞥的瞬间,我们只是单纯地将意念集中在对方那新鲜朗净的印象之上,还没有太多功利的计较,还没有太多恩怨的纠缠,一切美好而又简单,这是多么让人迷醉的感觉呵!然而人生终是不能恒如初见。相交既深,嫌隙日现,两颗心终不可能像一颗心那样浑然;更何况,每个人都有着这样或那样的缺点,而这些不完美之处