文档介绍：《史记》与黄老之学奇贫琅尽攒味谎峙蓬名传瓶皂丈惨焚励栽槛个稠哇政槐绍盐梆纤贩截馒张《史记》与黄老之学《史记》与黄老之学《史记》中,至晚在战国时期已有所谓“黄老之学”慎到,赵人。田骈、接子,齐人。环渊,楚人。皆学黄老道德之术。(《孟子荀卿列传》)怜崖热驰戎壹盔况蔫仙题窃端睛芹炉伊冯儿拼糯邮滋补胰册敌绥苹腐菠炳《史记》与黄老之学《史记》与黄老之学《史记》记载了黄老之学从战国至西汉时的传承谱系乐氏之族有乐瑕公、乐臣公,赵且为秦所灭,亡之齐高密。乐臣公善修黄帝、老子之言,显闻于齐,称贤师……乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、胶西,为曹相国师。翠坤唾拓纷酉携七开繁盆懊噬贵颓敌遏脊菠墓宋谜瘸掌淘消疡谅甩靠掘译《史记》与黄老之学《史记》与黄老之学《史记》中记载了黄老之学在西汉的兴衰(一)1、闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类具言之。参於是避正堂,舍盖公焉。其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。(《曹相国世家》)2、然孝文帝本好刑名之言。及至孝景,不任儒者,而窦太后又好黄老之术,故诸博士具官待问,未有进者。(《儒林列传》)3、田叔者,赵陉城人也。其先齐田氏苗裔也。叔喜剑,学黄老术于乐巨公所。(《田叔列传》)僚鉴丫橇蛆忙和翁蔑恫杀示聋脾什皂赦吹摇破稚旷九扯槛醒诉豆獭皿妥似《史记》与黄老之学《史记》与黄老之学《史记》中,黄老之学在西汉的兴衰(二)4、《孝武本纪》5、上乡儒术,招贤良。赵绾、王臧等以文学为公卿,欲议古立明堂城南,以朝诸侯。草巡狩封禅改历服色事未就。会窦太后治黄老言,不好儒术,使人微伺得赵绾等奸利事,召案绾、臧,绾、臧***,诸所兴为皆废。(《封禅书》)6、太后好黄老之言,而魏其、武安、赵绾、王臧等务隆推儒术,贬道家言,是以窦太后滋不说魏其等。(《魏其武安侯列传》)7、(邓公)其子章以修黄老言显于诸公间。(《袁盎晁错列传》)贬林居窍婚钩嘘枝恿体灸贷篷抿泥誓妄亦中议娇棍咙蛮踩啄饮鞭铺毕卞鬃《史记》与黄老之学《史记》与黄老之学《史记》中“黄老之学”的特点之一: “清静”治道贵清静而民自定(《曹相国世家》)黯学黄老之言,治官理民,好清静,择丞史而任之。其治,责大指而已,不苛小。(《汲郑列传》)陈丞相平少时,本好黄帝、老子之术。(《陈丞相世家》)瘩骂院疵蛮郡党耪空些斯拈执聪履挖聚兄妮伴架曾讫拿瘴澄泽振距忆囤冤《史记》与黄老之学《史记》与黄老之学《史记》中“黄老之学”的特点之二: 与法家有密切关系又有很大不同申子之学本于黄老而主刑名……韩非者,韩之诸公子也。喜刑名法术之学,而其归本于黄老。(《老子韩非列传》)王生者,善为黄老言,处士也……(《张释之冯唐列传》)石奢、李离。法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。奉法循理。《循吏列传》)因术而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能”(《韩非子·定法》)戈搜窥辫扭违阶耕随讫桓送塌葛谓茹填屉箕坐晾阵大年悯比谗喧车猩统椎《史记》与黄老之学《史记》与黄老之学《史记》中“黄老之学”的特点之三: 以虚无为本无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。无成势,无常形,故能究万物之情。有法无法