文档介绍：柳宗元(773-819),唐代著名文学家、思想家。字子厚,祖籍河东解县(今山西永济县)人,世称“柳河东”。因他曾任柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元因参加主张改革的王叔文集团,改革失败后贬谪永州十年。在此期间,他写下了《永州八记》、《捕蛇者说》、《天说》、《天对》、《三戒》、《江雪》等千古名作,奠定了他在中国文学史上和中国思想史上的崇高地位,与韩愈齐名,并称韩柳,被列为“唐宋八大家”之一。他也是历史上对永州影响最大的客籍名人之一。柳宗元生平简介柳宗元于大历八年(773)在长安出生。兴元元年(784),柳宗元的父亲柳镇调任鄂岳沔都团练使判官。其时,朔方节度使李怀光叛变,长安受到战争威胁。为避战乱,柳宗元到其父任职的夏口(今湖北武昌),并跟随父亲到过湖南、湖北、江西等地。贞元九年(793)二月,柳宗元参加科举考试,与刘禹锡一起考中进士。同年五月,其父柳镇病死长安,柳宗元为父守制三年。贞元十二年(796),柳宗元服丧期满,出任秘书省校书郎,并与杨氏结婚。贞元十四年(798),柳宗元考中博学宏词科,被任命为集贤殿书院正字,从此正式步入仕途。贞元十七年(801),调补为京兆蓝田(今陕西蓝田)县尉。贞元十九年(803),柳宗元从蓝田调回朝廷,任监察御史里行(见****御史)。此后,在朝廷内部革新与保守的斗争中,柳宗元站到王叔文革新集团一边,调任礼部员外郎,积极投入这场政治斗争。永贞元年(805),王叔文集团改革失败。参与王叔文改革集团的主要骨干共八人,均被贬谪为远州司马,史称“八司马”。其中,柳宗元被贬为永州司马。从此,他开始了“待罪南荒”的十年拘囚生活。元和元年(806),宪宗改元元和,大赦天下,但“八司马”不在赦免之列。元和九年(814),朝廷颁布诏令,召“八司马”中仍在贬所的柳宗元、刘禹锡、韩泰、韩晔、陈谏等人入京。柳宗元于元和十年正月接到诏命,结束了十年贬谪永州的生活。但八司马返京后不到一个月,再次被任命为远州刺史,又被逐出京城。柳宗元被任命为柳州刺史,刘禹锡则被任命为播州(治所在今贵州遵义)刺史。在柳宗元等人的努力下,刘禹锡才被改为连州(治所在今广东连州)刺史。元和十年(815)六月二十七日,柳宗元到达柳州任所,开始他四年的刺史生活。元和十四年(819)十一月八日,柳宗元病死于柳州。他死后,家境十分凄凉,留下四个年幼子女,无力治丧。桂管观察使裴行立为之筹措丧葬费用,柳宗元的表兄卢遵负责办理丧事,于次年七月将其归葬于万年县之先人墓侧。他的作品则由刘禹锡编为《柳河东集》四十五卷;子女也由刘禹锡资助抚养。柳宗元十年南荒“系囚”闻诏即行永贞革新失败后,王叔文改革集团的主要骨干均被贬谪。永贞元年(805)九月十三日,柳宗元被贬为邵州(治所在今湖南邵阳市)刺史。按当时的规定,贬逐者“闻诏即行”。在这种情况下,柳宗元别无选择,只好带着所奉养的年近七旬的老母卢氏和邵州刺史之印,往邵州方面出发。与柳宗元同行的,还有卢氏的侄子、表弟卢遵和堂弟柳宗直。他们都是就学于柳宗元的年轻人。此后,他们一直跟随柳宗元长期流贬,侍奉左右,表现出深厚的情谊。途中再贬在前往邵州途中,柳宗元一行还没有渡过长江,又接到了加贬永州司马的诏命。这对柳宗元是一个更加沉重的打击。本来初贬邵州,虽然只是被斥出朝,刺史又是正四品下的大员,表面上看比正六品上的礼部员外郎还提升了,但邵州地处偏远,又是下州,实际上已经是一种相当严重的处罚。现在,柳宗元被贬到更远的永州,这对柳宗元的打击可想而知。当时正值初冬,柳宗元与家人怀着沉重的心情过长江、出洞庭、溯湘江。一路上,他追忆身世,无限感慨,写下了《惩咎赋》,表白自己的忠贞正义,表达了对无罪获遣的愤懑的对世事不公的抗议。溯湘江上行不远,柳宗元一行来到汨罗江口。他在这里驻舟,凭吊投江殉国的楚国大诗人屈原,写下千古名篇《吊屈原文》。在这篇赋中,柳宗元热情赞扬屈原为了道义而坚贞不屈,义无反顾,以死殉国的精神。同时,直斥当代士风的堕落,慨叹正道之不行。寄居龙兴寺永贞元年冬,柳宗元到达永州。他的职务全称是“永州司马员外置同正员”。永州是中州,司马为正六品上。但是远州司马是一个闲职,多由“内外文武官左转右迁者递居之”。而“员外置”即是在编制之外,属编外人员。当时朝廷有员外及摄、试官不得干预政务的明确规定。这样,柳宗元到永州,可以说是既无公务,也无官舍。用他自己的话说是“俟罪非真吏”,即不是真正的官吏,而是一个囚徒。唐代寺院有接纳客居的****俗。在这种情况下,柳宗元只好寄居在潇水东岸、府城东山的一座古寺——龙兴寺里。相传龙兴寺是三国时代蜀汉丞相蒋琬的故宅。孙吴的司马吕蒙也曾在这里住过。不知什么时候,这里改成了寺院。但是,当时这里已经非常荒凉,寺内“凫鹳戏于中庭,蒹葭生于堂筵”;寺外是一片丛林乱石,人迹罕至。柳宗元就寄居在该寺的西厢房。这里原来只有北窗。他则在西墙上开了一