文档介绍：关于社会主义的未来命运与21世纪的前景展望
模块一:研究概况
20世纪80年代末,苏联东欧国家相继进入多事之秋。苏东剧变之后,关于社会主义的未来命运与前景展望问题引起了世人的广泛关注和热烈的讨论。国内外学者著书立说,纷纷发表自己的看法。西方一些政要与学者预言社会主义的“大失败”与资本主义的“不战而胜”,预言“21世纪将是资本主义的一统天下”,预言社会主义和资本主义这两种不同的社会制度正在互相趋同,社会主义将最终融入资本主义制度。对于国内外曾一度流行的苏东剧变意味着社会主义大失败的观点,我国学界普遍持否定态度,他们对社会主义前途和命运持乐观态度,相信21世纪必将是社会主义逐步发展并出现一个新高潮的世纪,社会主义社会在2l世纪会获得更大更好的发展而重新复兴。
模块二:论点摘要
一、流言泛起——“失败”论、“历史终结”论与“趋同”论
20世纪80年代末,苏联东欧国家相继进入多事之秋,西方一些政要与学者开始预言社会主义的“大失败”与资本主义的“不战而胜”。尼克松所著《1999:不战而胜》、布热津斯基所著《大失败——20世纪共产主义的兴亡》以及弗朗西斯·福山的《历史的终结》都是这类预言的典型的代表。布热津斯基把共产主义现象看成是“一场历史悲剧”,“一种错误的尝试”
[1][1]。他断言,“到21世纪,共产主义将不可逆转地在历史上衰亡,它的实践与信条,将不再与人类的状况有什么关系。共产主义只有抛弃其内在的实质(即使还保留某些外在的标志)才能兴旺发达,它将作为20世纪最反常的政治与理性畸形物载入史册。”
[2][2]“,但也提供了一个惨痛而又极其重要的教训:乌托邦式的社会工程与复杂的人类环境水火不相容;只有当政治权力受到制约时,社会的创造性才能得到最大限度的发挥,根据这一教训,支配21世纪的将可能是民主政体,而不是共产主义。
”
[3][3]福山则撰文指出,发生于20世纪80年代以来的一系列重大事件,并不仅仅是冷战的结束,而是历史本身的终结,因而具有根本的性质。在他看来,这些变化无可争辩地表明西方和西方思想的胜利,具体说来是西方经济自由主义和政治自由主义的胜利。这并不是说在这以后就再也没有什么事件发生了,但以后发生的事件只能是西方自由主义的进一步普遍化。
[4][4]后来福山再次做出解释:“如果社会主义指的是一种由政府控制经济的主要部分并对财富进行再分配,以产生社会平等的政治经济制度,那么我认为,可以有把握地说,这种制度在下一代卷土重来的可能性接近于零。但是,为了弱者和边缘群体的利益而遏制富人力量的平等主义政治冲动依然很强烈,并且已经开始卷土重来了。”
[5][5]总体上看,持此类观点者虽然侧重点各有不同,但他们都是把人类社会发生的种种灾祸的根源一股脑扣到了社会主义头上,称社会主义的崛起是“20世纪最大的不幸”,认为十月革命犯了“原罪”,断言“共产主义已走到了尽头”,宣称“21世纪将是资本主义的一统天下”等。
与“历史终结”论和“大失败”论同样流行的还有一种“趋同论”
[6][6]。这种观点认为,社会主义和资本主义这两种不同的社会制度正在互相趋同:在社会主义国家,私有制、自由市场和自由民主占有相当重要的位置;而在资本主义国家,民主的政治制度、大范围的国家所有制和计划经济,以及大量的福利保障措施已经实行和发展起来。由此,他们断言,现实存在的共产主义和资本主义的命运,与马克思主义者和非马克思主义者通常设想的也许没有什么不同,社会主义和资本主义正处于趋同之中。但有学者对此持有异议,认为这是一种非常明显的混淆是非的理论。第一,即使把这种现象叫做“趋同”,双方各自的目的也是大不相同——资本主义从马克思主义者的批判中吸取“教训”,向社会主义做出让步是为了巩固资本主义制度;社会主义向资本主义学习是为了战胜资本主义。第二,没有社会主义的斗争,不会有资本主义向社会主义的“趋同”。资本主义的这种“退让”不是资本家的良心发现和善举,而是广大人民群众和左翼政党长期斗争的结果,尤其应该看做是强大的社会主义运动对资本主义制度产生强烈震慑的结果。
“没有社会主义运动就没有资本主义改良。美国前总统罗斯福在实施新政前曾引用一句格言告诫资本家说:‘如果你们渴望保全自己,那你们就得实行改革’。这句话从反面告诉我们,像福利保障‘这’种改良措施,是资产阶级被迫做出的让步。而从国际政治格局看,没有社会主义运动,帝国主义就会为所欲为,没有社会主义这股制衡力量,帝国主义恣意瓜分世界的历史就会重演。一些人认为社会主义没有生命力,认为资本主义社会的工人阶级生活状况已经改观,因而没有必要进行社会主义运动,认为在资本主义国家通过发展社会福利、不断提高社会成员的‘基本收入’,也能走向共产主义,这种认识更是极端错误的”
[7][7]。