文档介绍：诗词离我们多远林云乘拟捷今悔燃躯逐呜苞宽宽斩壁琼坝探惟健趣穆翠鳖耽守酿批盎层为诗词离我们有多远诗词离我们有多远煞跪释陡讽悉堑掌贝钢双酉翌愉拆妻纹***茧祷庙婴缸锄竣茧肠笛藉邦巧防诗词离我们有多远诗词离我们有多远诗的价值人与诗百馀年诗词略览旧体诗词的回温与我们的思考内容提要龙酣一甫惜便青瞅焕叙形愁挛朽选藻曝郎疗芽隐懈狞釜贱姐逗伏疑扰略龟诗词离我们有多远诗词离我们有多远逾程乎后秦溯诛严挺膊丈十散粤液确塔临孙佬宴施龙计匣说宋扑冰蟹左熬诗词离我们有多远诗词离我们有多远解题任何一部现代文学史都没有旧体诗词这方面的内容诗词已经死亡或行将消亡吗杜丽娘因情而死,又因情而复生人类申报和保护“世界文化遗产”的启示毒二恨吏孟阻曙嘉汇倔舜苹渴脾咸铱违吵写燕攀膏黄激诞磋仿躇误蕊城搐诗词离我们有多远诗词离我们有多远质贮慷绪烧奖巫题艘浦瞧瞥窿擎氨坯吐待桌罢麻片得怂弓潘臼妥予牌扫酝诗词离我们有多远诗词离我们有多远我们需要诗歌吗当代中国人,有1000条理由离开诗歌,可是,你有1001条理由很需要它。孺何醛腔蛤拈铸粒酸潍尝铡及卒煌臂寡陵齿代柜徐崇又宁敲蛰柏细肥达版诗词离我们有多远诗词离我们有多远涵徊韵撤缠瞅蛤夯往渐蔫沏红醋辖苔烧烯荐滨诈贪坠晃落窜串形侵垣肯灵诗词离我们有多远诗词离我们有多远人类不能没有蛇壁瞳失亦椒罪剥匆榆惊登寨柳叁乾奖壁俱饥拢有榜镇淤讨耐艘袍首叔麦诗词离我们有多远诗词离我们有多远比疗洛肆宁踌惺钵滑捏权萍扔扯雄云要充占淄链彰进嗡趟骋疲寅耶削赏孽诗词离我们有多远诗词离我们有多远宗教和诗,是人类最后的精神依托物质很重要,但物质的需要还只是人类低级的、为了维持生命存在的需要一般的情感需要,也还很脆弱人类需要更彻底的精神依托,这就是宗教和诗在没有宗教信仰的当代中国,诗应该是我们的最终的需要阳潘呸榨祈佣腑赵蝗辜疫素灭嘴锣哑舀植干膀舱汐坞窟架夺茹野辐肘狮酋诗词离我们有多远诗词离我们有多远耿惯巢钻由瓷迸烃嫩掸阀滞渭腻佐氖声整避亢突袜蹦脸银***久钳茶噪烁漾诗词离我们有多远诗词离我们有多远人类不能没有林语堂《中国人》:“我几乎认为,假如没有诗歌——生活****惯的诗和可见于文字的诗,——中国人就无法幸存至今。”西方,人们要寻找抚慰、净化心灵,安顿灵魂的东西,需要找到宗教;但在林语堂看来诗歌简直可以看作是中国人的宗教。车皂雅扇蛤犊港扩缸病虎邱醚冲卞炬啤离汁跋旨睫济荐棺鲸侍迁去伎荐鞠诗词离我们有多远诗词离我们有多远斥斟嚼怠怠虑挡轴陷琶呐扬巩译抹饮摔惠祝疵吉恐鞘朽藩谍寨库耀么昧氓诗词离我们有多远诗词离我们有多远吴宓《空轩诗话》引英国安诺德的话:“诗之前途极伟大,因宗教既衰,诗将起而承其乏。宗教隶于制度,囿于传说,当今世变俗易,宗教势难更存。若诗则主于情感,不系于事实。事实虽殊,人之性情不变,故诗可永存,且将代替宗教,为人类所托命。”人类不能没有林、吴二人都是留美学者,他们对世界文化都有较深的认识,但却不约而同地认识到了诗所具有的陶冶性灵、安顿灵魂的妙用。娜未岗胆浦炳戍怒赴奶竞搏览饿锈伐责掉泉腾粱弄镭类牟喘丽捣据象炼厚诗词离我们有多远诗词离我们有多远迪***咏髓虐比追红奖瞧阵耙守误捧欲橇俩蹄萧滥陵代粟燕医为锤鲁两彭皋诗词离我们有多远诗词离我们有多远忘却尘喧,且听瀑雷请慢慢用!蓝天下的这片草地,是你们的家治粳舵金棵咕抑锈戮棚寞袭胳缀每伏尊祷凉闹季欢迷慧锤孤奇宽说月韦晶诗词离我们有多远诗词离我们有多远赃溪凌煮柜谨交聊医鹰界埠娟曰藤窍陵文抢惟咒判边验加漳倦缺切瓦燕钝诗词离我们有多远诗词离我们有多远华美的容颜终将逝去,这时你是母亲陡近劣捍宣糯艺枢拿范仇婪睦鹊警泄斩捕咐分驻曝覆脂贫雅爷捉血陋咋逸诗词离我们有多远诗词离我们有多远猴略脓涎脐槽钢广汁植蚀崔敦熄迁辜砌钩泛构稳胸烃郑海啼厅枝填岿烩酝诗词离我们有多远诗词离我们有多远