文档介绍：-----采用混合型方法探究心理学家已经定义和探究了许多拉丁裔青年目前所面临的挑战(比如青少年犯罪,帮派活动,辍学,酒精和药物的滥用),一些学术性的时间和精力已经用来探究这些青少年是如何成功地掌控自己成长为成年人的和他们是怎样体验幸福的。研究者也已经了解了个性在拉丁裔青年的生活满意度上扮演着重要的角色,同时也了解了一定的文化价值观和优势以及与幸福相关资源的重要性。对于这些问题的回答可以从一个咨询心理学家开始,这个心理学家对于拉丁裔亲年如何体验幸福有着深刻的理解,这个过程可以轮流进行,希望能使研究者们致力于提高这些正在苦苦挣扎为寻找幸福的人们的幸福感。拉丁裔青年在美国的大部分社区中正变得越来越多。美国人口普查局显示到2010年,年龄在10~20岁之间的年轻人中有20%将会是西班牙裔人。而且,这也表明到2020年,5个孩子中有一个将会是西班牙裔人,西班牙裔人口数也将同比增长50%。尽管青少年时期是一个特殊的发展阶段,拉丁裔青年由于少数民族的原因实际上却要面临着额外的挑战。这些青年在慢慢地经历自己拉丁裔文化的社会化濡化的同时,也要学会在某种程度上对主流文化的同化。掌握这些文化内涵的要求可能会是一个挑战,但是这也会让青年们体验到幸福感和对他们自身产生一个正面的结果。拉丁裔青年人口的增长和为提供文化主管服务的咨询心理学领域的需要要求专业人士继续理解这个独特的群体成员心理活动。咨询心理学家不断强调幸福感、个性、开发个体优势在理论上、研究上和实践上的重要性。这种说法对于理解全人包括其内在、相关因素和挑战都已变成该领域的一个特点并且影响了许多关于如何优化人体功能的研究。更多在这个领域的相关讨论也强调了个性、培养文化价值观和人体种族优势的重要性(比如:家庭、宗教信仰、二元文化),并且他们都谨慎的持有这样的认知,优势并不是普遍存在的,根据内涵和文化背景的不同或许认知会也会有所不同,而且也受到特定群体的影响比如同化程度。正如许多学者对于探究拉丁裔青年优势的兴新需求的回应一样,在一种文化环境里调查这些资源和价值观的重要性是片面的。而从他们自己的视角和优势来理解拉丁裔青年是如何体验幸福是表面的,正如从其他文化世界观理论来看待他们的生活一样是不适用的。而且,继续测试关于特定拉丁裔文化价值观的角色的命题是有必要的,比如家庭的重要性和整体的幸福感。由于许多拉丁裔青年目前处于二元文化中同时又遵循着拉丁裔的传统文化和****俗,这就好像是家庭在青年人的幸福感中扮演着复杂的角色,并且受到个体同化的影响。在这篇研究中我们通过细节聚焦墨西哥裔美国人的家庭支持度、生活满意度和同化程度来探究这些变量之间的关系。家庭的重要性已经被提到拉丁裔文化价值观的核心位置。家庭主义在过去被用来视为拉丁裔文化中外延家庭的纽带也是强烈的一种认同感和个体与家庭的连接点。家庭主义在拉丁裔文化中不是最独特的那一部分但却是被其他少数民族群体视为一种重要的价值观,比如非裔美国人、亚裔美国人、美裔印第安人。除此之外,它还被认为是拉丁裔文化中的一个中心面,在一些研究中,比起非拉丁裔白人,它已经更多的被拉丁裔个体珍惜。在一项关于拉丁裔青年家庭主义的研究中,巴斯克斯加斯加发现少年时期待在美国时间的长短并不会影响坚持家庭主义的价值观。这种结果表明了青年时期待在美国的时间越长,他们认可这种价值观的人就越少,但是他们对家庭主义的认可不会改变。这些发现突出了家庭在拉丁裔文化中无论对于青年人还是成年人都处于核心地位。更多关于家庭主义的研究已经评估出根据个人维度的不同有这样一个假设,这种假设包括感知家庭的支持度、家庭义务、团结、互惠和与之相关的家庭成员的关系。家庭支持度或许是这种价值观的一个重要组成部分,正如对拉丁裔成年人的研究所表现的一样,通过同化程度来调查家庭主义的不同层面,比如萨博发现随着同化的增加,家庭义务和相关家庭人员在受访上都会减少,然而家庭支持度的分数并不会随着同化水平、出生地、成长过程、下一代而改变。综合研究关于家庭的重要性表明家庭主义是拉丁裔文化价值的核心,并且家庭支持度是这种价值观的的关键性组成部分,这种价值观在成年人中不受同化程度的影响。另外,关于拉丁裔青年人家庭的研究也证明了家庭主义各方面因素和较低物质滥用率,较少青少年犯罪率及其他一些有害行为之间的关系。也可以证明家庭支持度,幸福度以及其它影响积极心理因素之间的关系。实际上,关于家庭和许多消极因素的发现并不能概括为生活满意度或者幸福度,因为幸福度的研究比病理学还要多的多。在青少年中定义这些相关的积极因素,除去那些相对消极的因素是非常重要的。生活满意度可以理解为个人对于自己生活的赞美,是最常用来探究幸福感的,正如主观幸福感的认知和判断,生活满意度可以从影响幸福度的成分中区别开来,这些成分超越了情绪的直接影响。生活满意度总是伴随着许多重要的个人因素出现。