文档介绍：新课程呼唤美的语文上高二中:朱国龙在高中新课程标准即将出台之际,在语文的美不断流失的时候,我们有必要对今天的语文和明天的语文进行审视与展望,从而还语文以本来面目。语文是断臂维纳斯的美丽……"一部现代语言学史是汉语的人文精神与汉语的科学主义矛盾、困扰的历史。"申小龙《语文阐释》中的这句话高度概括了中国现代语言史永恒的争论主题,这一争论至今还在延续。但不管如何争论都无法抹杀汉语的人文性和科学性的双重特性,也很难准确界定二者孰轻孰重。语言是人文的语言,人文是语言负载下的人文,二者水乳交融的关系告诉我们,人文性与科学性的刻意隔离无异于对人的灵与肉的强行肢解。人文是美,是鲜活的生命;科学意义上的语言是美化生命、强健生命、表现生命的皮肤和骨骼。语言总是"与人文环境互为观照的、动态的、内容上自足的表达与阐释过?quot;。因而语文教学上的这种争论注定是无益的,它无助于准确界定语文学****的任务。那么――语文是谁?语文就是语文,语文是文化的语文,语文也是科学的语文;语文是朦胧的美,——是空中楼阁般的梦幻,是荡气回肠的美妙乐曲,是意蕴悠远的诗韵,是美神维纳斯断臂的浮想联翩……语文学****学什么?语文学****就是对发现美、欣赏美、感悟美、表现美、挖掘美的想往。当语文教学把语文的美肢解得越来越细的时候,无异于把美神维纳斯剖解得支离破碎,维纳斯不美了,语文还有美吗?失去了美,语文就失去了灵魂,也就失去了她诱人的魅力。——语文学****还能学什么?许多有识之士对当前语文教学"美"的不断失落倍感惋惜和忧虑。曾几何时,我们对那"渔舟唱晚"的恬静、"杨柳岸晓风残月"的凄柔、"飞流直下三千尺"的豪迈、"不为五斗米折腰"的正气、"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"的无怨无悔、"寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕"的大义凛然,已经越来越淡漠,对美的感悟也逐渐失去了***,取而代之的是化"美"为"丑"的忍耐,对"功利语文"的痛苦选择,美变得无关紧要,重要的是成绩和升学。敢问语文教学路在何方?人文语文与科学语文之争的最大"成效"也许莫过于舍"美"而取"考试".语文不是一切为了考试的雕虫小技,她是一种厚实的涵养,是人文的沉淀,是美的升华。"考试""考"的就应该是中华民族语言文化动人心魄的美;语文学****就应该是如饥似渴地畅饮华夏文化源远流长的滋养。语文的美,俯拾皆是;语文教学,路在脚下……语文教学是流动着美的韵律……当我们的教学被考试牵着鼻子走的时候,当课堂沉闷到师生都感到窒息的时候,语文美妙的韵律已经沉沉睡去……。一首歌唱道:"……我已不再想你,我失落了和你牵手的冲动……",以此来阐释当前语文教学的现状可谓恰如其分。当这个对象依然美丽照人的时候,却仍旧激发不了审美的冲动,感受不到美的愉悦,那么也许只能作以下假设推断:1、审美判断媒介缺失。2、审美环境导引偏差造成审美判断偏差。3、审美概念不健全。等等。审美判断是人类与生俱来的思维能力,并随着环境熏陶和媒介的引导逐渐走向成熟,从而最终形成独立的审美意识。可见,媒介和环境对审美对象的作用是多么的重要。依此推断,语文教学忧人现状应该与媒介和环境误导有关。我们的教育环境,我们的教师,我们的教材,我们的各种媒体时时刻刻都在向学生传输着共同的信息:考试!考试!考试!先看我们的课堂,当我们齐声诵读着"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色",感悟着它的气魄与美丽的时候,我们往往不会忘掉插上一句