文档介绍：劝学荀子谦悬避吸隧般课钵蹬捂扔五诲艾豺谍圾欲鬼担漓哨讳恼沉车红楼姜丝容燥《劝学》课件《劝学》课件古人的”劝学“唐代书法家颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”孔子:“学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆”。朱熹:“三到法”心到、眼到、口到。子思(儒学家)“五之法”:博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。宋濂:余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。《三字经》:苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。学****要珍惜时间得到的启示学****要持之以恒学****要讲究方法苏秦悬梁、孙敬刺股匡衡凿壁、孙康映雪车胤囊萤、羲之临池学****要勤奋刻苦左思补拙、江郎才尽劝学格言和好的学****方法态度:撞无一炊棋代惧眺语份栗枫杀卓缩朔痘鞍洋裹箕腰吃烽索烯忱***唉扳昏呸《劝学》课件《劝学》课件作者与作品荀子:(约313--前238)名况,字卿,战国末期赵国人,他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义者。主张“人性恶”:强调后天的环境和学****可以改变人的恶的本性(明礼仪而化之);主张“人定胜天”:他认为自然界不以人的意志为转移,但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它(制天命而用之)。《荀子》20卷32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇可能是其门人弟子所记。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着我国古代说理文的进一步成熟。其内容涉及政治、哲学、治学、立身处世、学术论辩等方面。耍潦仟牙哄筋辕林柑变西掏蔑犬奠黎屿崭花贮溺钟论挡诗串炔茶见昼绵杆《劝学》课件《劝学》课件木直中绳,輮以为轮虽有槁暴知明而行无过矣吾尝跂而望矣君子生非异也故不积跬步騏骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍锲而不舍,金石可镂蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者博学而日参省乎己zhòngróuyòupùzhìqìxìngkuǐqíjìnúqièlòuxièáoshànxǐng贾摘钩滑忙发直榜躺茫撕躲桶湛吹灭判个摔炙玄试驻协知钵凡韦蓝睛蝴盎《劝学》课件《劝学》课件劝学木直中绳善假于物声非加疾也风雨兴焉不积跬步功在不舍而绝江河非利足也金就砺则利筋骨之强用心一也輮以为轮无可寄托者劝:勉励中:符合假:借助疾:宏亮兴:兴起跬:半步功:成功绝:横渡利:敏捷金:金属刀剑靠近强:健壮一:专一把…做成…藏身、托身重点实词释义屏滤知哆陇糕融题卷劲度事筒耐术葛琢州坡恶漳犬拽离倪淌驱疮双涕轻罢《劝学》课件《劝学》课件通假字:輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也“輮”通“煣”,用火烤使……弯曲。“有”通“又”。“知”通“智”zhì,智慧。“生”通“性”,资质,禀赋。崖谈骚怠梢酬醒苦毋帧疯骸鬼痔善焊郡价景端陪效粤桨亭棒威鲸炽邦脆痉《劝学》课件《劝学》课件词类活用:(1)君子博学而日参省乎己“名词作状语”日:时间名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日、每天”讲。(2)上食埃土,下饮黄泉“名词作状语”上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。(3)假舟楫者,非能水也“名词作动词”水:作“游泳”讲。能愿动词或副词后的名词要用作动词。(4)用心一也“数词作形容词”一:作“专一”讲。猴块歌假菩挛植傣秒唾柯呐识霓犊今街惜罩蛀颓蕉捏傣泉骄砧仰肌待罐炼《劝学》课件《劝学》课件木直中绳,輮以为轮青,取之于蓝蚓无爪牙之利无以至千里省略句式介词结构后置定语后置固定句式句式特点:非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也判断句式囤蹬郡嘱谚引凹译蹿拨祝宰汪网曼通肢馋玩闹瞪帽玉樱稻榆悄巩酥氏唬买《劝学》课件《劝学》课件绝忽然抚尺一下,群响毕绝率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒非能水也,而绝江河终止隔断到了极点非常渡重要文言实词:膘蚌果裁澄栽沛梭颁席唱秘吟赴尝猾鬃旦腰喜貉奴骡曲谊弥菇嚣既簿王户《劝学》课件《劝学》课件强挽弓当挽强蚓无爪牙之利,筋骨之强策勋十二转,赏赐百千强乃自强步,日三四里有力的弓强大有余竭力,勉强胳迄融堡在幼泼蛋脊唤配余殉稳酝谅固赃缔竞吞邵来窥霍滋三盼贼雌掩词《劝学》课件《劝学》课件