文档介绍：国富论(英)亚当•斯密著简介:亚当斯密1723年出生于英国苏格兰,父亲做个律师,并担任苏格兰的军法官和哥卡第城的海关监察,母亲是当地一位地主的女儿。斯密14岁进入格拉斯哥大学学****修完了道德哲学、拉丁语、希腊语、数学和伦理学等多门课程。从牛津大学毕业后,斯密进入爱丁堡大学任教。1767年斯密辞去家庭教师的职务,回到他的故乡,闭门谢客,潜心著作。历经六年的刻苦创作,斯密完成《国富论》的第一稿。之后三年,又进行重新修订,终于在1776年将该著作正式出版。《国富论》一经出版边备受推崇,一书比较全面的总结了资本主义发展时期主要发达国家资本主义发展的经验,批判地吸收了包括中农主义的许多重要的经济理论,在人类历史上第一次对社会经济生活进行系统地分析和描述,使经济学成为一门独立的学科,该书也因此成为了现代西方经济学的奠基之作。在《国富论》里,亚当•斯密在否定重农主义和批判重商主义的基础上,说明了分工和贸易如何增加国民财富,并界定了君主或国家的职责和收入来源。全书分为5章,作者在《导论及全书设计》中说,“本书前四章的目的,在于说明广大人民的收入是怎样构成的,并说明供应各时代各国民每年消费的资源,究竟是什么性质。第5章即最后一章所讨论的,是君主或国家的收入。”具体而言第一章论劳动生产了改进的原因,以及劳动产品自然地分配给各阶级人们地顺序﹔讨论的市财富的性质、积蓄和用途:第三章讨论的是不同国家中财富的不同发展,以罗马帝国衰落之后,欧洲农业发展所受的制约及其农村的衰落,和商业城市兴起的实际,探讨了财富增长的不同路径。第四章则在此基础上,论述了重农主义和重商主义两种政治经济体系的后果。第五章则讨论君主或国家的开支方向和收入来源。亚当•斯密在论述所有的问题时,都有一个基本的前提,这个前提总被他或隐或显得提及:在经济生活中,每个人都追求自己的利益,经济的出发点是利己心。斯密在全书中主要提出了以下观点:1.“看不见的手”的作用。每一个行为的动机,主要在利己,求得自己的利益。利己心是一切经济行为的推动力。而且利己性并不是值得反对或摒弃的,这是人性的一面,是一种自然的现象。个人自私可以有助于整个社会福利。。斯密第一篇第一章以指针业为例,来说明分工带来的增长率的巨大改进。分工以及劳动的划分促进了专业化作业。而对专业化作业的追求,导致工厂制度的诞生。。作者在第一篇第五章论述商品的真实价值和名义价值时,提出劳动价值理论。作者开篇就说到,一个人是贫是富,就看他在什么程度上享受人生的必需品、便利品和娱乐品。但自从劳动分工完全确立以来,个人所需要的物品,仅有极小部分给予自己,最大部分却给别人。所以,他是贫是富,要看他能够支付多少劳动,换言之,就是他能够购买多少劳动。一个人占有某货物,但不愿自己消费,而愿用以交换他物,对他来说,这货物的价值,等于使他能够支付或购买个劳动量。因此劳动是衡量一切商品价值的真实尺度。斯密同时否认了旧重农主义所谓土地是价值的重要来源的论点。“自由放任”的经济政策。作者在第四篇“政治经济学体系”中,讨论了两种经济制度(重农制度和重商制度)的理论和弊端。并提出了自己的主张:自由放任。作者极力论述了无论根据重商主义还是其他原则,对几乎所有商品的进口实施限制都是不合理的,他认为,“为阻止进口或减少进口而设立的关税,则显然是既破