文档介绍：二、《朝花夕拾》(一)作品简介本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》上。一九二七年七月,鲁迅编订,并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》。这十篇散文,是“回忆的记事”,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品目录小引狗·猫·鼠  阿长和山海经二十四孝图五猖会无常  从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生  范爱农后记1、《狗·猫·鼠》在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。2、《阿长与<山海经>》记叙了儿时与保姆长妈妈想出的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信唠叨、”满肚子是麻烦的礼节”性格;对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》之情,充满尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3、《二十四孝图》忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。作品着重分析了“哭竹生笋”、“卧冰求鲤”、“老菜娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,批判这本孝子教科书“诬蔑了古人,教坏了后人”,对当时反对白话文、提倡复古的倾向给予尖锐的抨击。4、《五猖会》写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往,而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容,“背不出,就不准去看会”,表现了家长与儿童在心理上的隔膜,批判了强制性封建教育对儿童天性的摧残。5、《无常》作者怀着强烈的兴趣对乡间迎神赛会的活无常的装束和神态作了传神的描写,表现了无常鬼对“下等人”、“乡巴佬”的同情,从而揭露了“鬼有情,而人无情”的社会现实,嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。6、《从百草园到三味书屋》写百草园的无限生机,雪地捕鸟的妙趣横生,写出童趣。与枯燥乏味的读书生活形成对比,突出封建教育扼杀儿童天性,陈腐的教育内容禁锢了儿童思想。7、《父亲的病》具体记述了父亲为庸医所误致死的过程,勾勒了清末绍兴几位所谓“名医”的恶劣行经,揭露他们贪婪,昏庸,诈骗,奸滑的丑恶灵魂,隐含作者运用现代科学救国的思想。