文档介绍：山东师范大学
硕士学位论文
奥古斯丁美学思想研究
姓名:邵明法
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:李衍柱
20090428
中文摘要关著作则切入奥古斯丁的作品,致力于精细而深刻地论述——学者阎国忠侧重于奥古斯丁,枪怕蘼淼酃逼诮艹龅睦〗父,卓越的基督教神学家。奥古斯丁一生著述浩繁,在信仰的皈依与理性的探求中,成为“教父哲学’’的集大成者。其深邃而博练的思想,对西方历史进程影响直抵今日。从西方美学史角度观之,奥古斯丁是古希腊罗马最后一位、中世纪第一位美学家,西方基督教美学的开创者。奥古斯丁立足于基督教信仰,从神学的高度对美学观点、艺术观点、圣经思想、异教文化等诸多问题进行了深入而辩证地论述。然而长期以来因囿于偏见,我们对中世纪美学不但审视有失公允,研究亦尚乏深入。故此,对奥古斯丁美学思想的开掘与探析,不失为管窥基督教美学的重要一环。据美国菘饧焖飨允荆夤赜诎鹿潘苟∶姥枷胙芯康穆畚挠胫作,可谓浩渺难计。且相关文章已跃出其纯粹美学观点的探讨,尝试从文本层面、道德层面、生态学等视角进行美学探析。而检索“中国知网诳畚氖荩者发现,国内关于奥古斯丁教父哲学思想的研究虽已显蔚然之势,但对其美学思想的研究却相对寡少,仅有十篇,且硕博论文未有一篇。著作方面,鲍桑葵、吉尔伯特、塔塔科维兹、朱光潜等美学史读本已含思想推介,《美是上帝的名字:中世纪神学美学》止遥荷虾I缁峥蒲г撼霭嫔与《西方文艺理论名著教程》戎鞅啵罕本┐笱С霭嫔臧亦现专章论述。析理以上论文与著作,我们发现,论文主要对奥古斯丁美学思想进行引介性述评,相美学之探析,学者李咏吟侧重于文体之审视。本论文拟结合历时与共时地考察,试从奥古斯丁教父哲学的高度,循其“自上而下’’的美学研究方法,论述其美学思想的形成过程,其美学思想之主要内容与其教父哲学对其美学思想的范导性,以及其美学思想在文本与主体方面的呈现。本论文的创新点在于:一、历时性考察奥古斯丁的生平,梳理其美学思想的形成过程;二、论述其美学思想的主要内容,并尝试从其教父哲学的高度将其范山东师范大学硕士学位论文
导为一;三、参阅有关新近出版的著作,探析奥古斯丁美学思想在文本与主体方面的呈现。本论文分为五部分:引论部分主要介绍当前国内外关于奥古斯丁美学思想的研究现状、论文的切入点、研究方法与写作架构。第一部分主要论述奥古斯丁美学思想的形成过程。第二部分主要论述奥古斯丁美学思想之主要内容及其教父哲学的范导性。第三部分主要论述奥古斯丁美学思想在文本与主体方面的呈现。第四部分主要论述其美学思想的历史意义。结语部分则简论本论文的不足之处与其美学思想的其他探究点。关键词:奥古斯丁;美;圣经;忏悔;信仰分类号:山东师范大学硕士学位论文
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新替奶以⋯一躲聊张撕粹签锢嘲稻月日学位论文作者躲抑批酣‘签字日期:≥科年多月■巍独创声学位论文版权使用授权书明本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定,有权保本人授权』,的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得ⅲ喝缑挥衅渌枰L乇鹕鞯模纠缚煽或其他教育机构的学位或证书了明确的说明并表示谢意。可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。C艿难宦畚在解密后适用本授权书』
美学思想一旦后起的美学学者并非如此。从己译介的塔塔科维兹的《中世纪美引论描淡写的态度——如马克思·夏斯莱尔在《批判的美学史》著作中,从普罗提诺在基督教神学思想史上,身兼“教父、神学家与主教”的奥古斯丁,对救赎论、教会论、三位一体论等诸多神学要理寻微探幽,论述深刻而卓越。其思想“汇聚斯糯谈傅纳裱е髁鳎铀氨继凇鲋惺兰偷木赫苎в胧兰偷新教神学,“指引整个西方基督教的行进方向诨浇堂姥飞希鹿潘苟继承了拉丁作家所确立的诸如美之本体在上帝、美在适合等美学基本原则,而且由于他“具有把握各种美学难题的非凡能力和更为独特的兴趣,他建立了希腊教父们所难以企及的、更为完备的基督教美学C在美学理论之探讨上,奥古斯丁对整体、和谐、秩序、数、形状、比例、尺寸、形式、对称等诸多美学范畴颇有研析,且深论文学与绘画、虚构与真实等艺术理论,并将“美的主宰’’归于上帝,从而从其教父的哲学高度将其美学内容范导为一。这一自上而下的范导,使其美学深蕴逸出其纯