文档介绍:《思维与智慧》读后感
编写人:胡传朋
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目录
人生即
拜自己为
摸到的
以寓困
燃烧
师
智
你
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作者
王蒙
人生即燃烧
精彩节选:
、一次性而弥足珍贵而神奇而美丽。虚度这样的生命,辜负这样的生命,这是多么愚蠢多么罪过!
,爱情海隐隐约约,学习还道路方长,社会还明明暗暗,人间还有许多不平,你也要投入,你也要尽力尽情尽兴尽一切可能,努力去争取一切可以争取到也应该可以争取到的,以使你能够得到智慧和光明,得到成绩和价值。
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作者
王蒙
人生即燃烧
精彩节选:
,是一个时间段,是一次能力释放反应,重在参与,重在投入,重在尽力。胜固可喜,败亦犹荣,只要尽了力,结账时候的败者,流出的眼泪也是滚烫的与有份量的。而没有尽力,蹉跎而过,那可真是欲哭无泪了!
,它可能发出美轮美奂的光彩,可能发出巨大的热能,温暖无数人的心,它也可能光热有限,却也有一分热一分光一分电,哪怕只是点亮一两个灯泡,也还照亮了自己的与邻居的房屋,燃烧充分,不留遗憾。
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感想
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人生即燃烧
这是一篇励志文章,明确了我们应该有的正确人生态度,与卡耐基的励志应该是异曲同工的,表现的是中国式的智慧。
个人感觉这更着重与世界观,卡耐基的更多的是方法论,都是人生观的体现。如果人生即燃烧,那不如多添把柴,让它烧的轰轰烈烈,全力投入,而不用去想什么结果,也就是只看今天,不去想未来,不想过去,把今天活的精彩。
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拜自己为师
作者:
一般人在谋略上的两面性:
一个故事
一个修行的人准备下山,临行时请教师傅:“我怎样战胜各种各样的困难?”师父说:“怎样劝别人,照你所劝的话去做,什么困难都能战胜。”
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感想
如果用录音机把一个人劝谕别人的话录下来,就是一部人生宝典。对照我们自己,大家基本如此。总是劝别人看开、想开、要努力,自己做到了吗?
我们原本就是自己的人生教师,为什么还常常求助于别人呢?原因是:不自信、不自觉和不自制。
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摸到的你
一个故事:
做游戏时,教授让女主角自己蒙住眼睛挑选男仆,用手去摸男同学的手确认一个男仆。女主角分别感知到了太冷、太嫩等各种手,最后发现了一双“完美”的手,认定一个是个帅气的大男孩,摘下眼罩,顿时傻眼,他是矮矮胖胖的,大家公认的“丑星”,教授说:“其实用眼睛看到的,并不一定就是真相,你们应该学会用心把握一个人”
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感想
读后感
很多时候,我们判断事情的已经往往是道听途说,其实根本不可信,需要我们用眼睛去看,可是我们看到的一定是真的吗?它是真相吗?也不一定,就像魔术,不管你怎么看都是真的,可它确实就是假的,甚至表演前就告诉你是假的,你的眼睛还是要欺骗你的。所以,最可靠的应该是我们用心体会的,用心就可以揭开一切伪装,我们可以基于事实、逻辑分析、基本常识都可以判别种种真伪。
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以寓困智
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殿侍陪伴徐铉任何时候都一言不发,徐铉妙语连珠、语惊四座,同船人叹服,殿侍默不作声,唯点头称是。徐铉卖弄学问,与其攀谈。谁知,殿侍仍点头称是。
北宋徐铉,博学多才闻名于世。江南派其进京纳贡,众人怕被耻笑无人陪行,宰相奏请宋太祖定夺。太祖自不识字的殿侍中随便点一人:“此人可。”众皆讶然。
一连几天,徐铉感到无趣,傲气渐失,乖乖随同殿侍到了京城。太祖过人之处在于:以寓困智,徐铉的“霸王拳”打在了一团棉花上,力量瞬间即逝,无影无踪