文档介绍：行书练****主要是训练基本功,学会用纸、用笔、用墨的技巧和行书的结体、运笔以及章法布局等的艺术。在此基础上再开始行书创作。
       练****行书的方法,主要靠临摹。“临”就是把字帖放在眼前照着写;“摹”就是把字帖放在纸下,描着写。初学者可挑选一本自己喜爱的字帖进行临摹,最好是墨迹字帖。因为这种字帖运笔清晰,落笔、收笔交代分明,用笔过程中的轻重缓急所产生的浓、淡、枯、润,以及行书点画转换之间的牵丝、顾盼,都在墨迹中表现得很清楚,比木刻本贴容易领会,易于模仿。
      开始临摹字帖时,要写的慢些、仔细些,不能草率。每次练完之后,要对帖检查,看哪些地方写得像,哪些地方写得还不像。不像的就再写几遍,如果老是写不像,也不要着急,过段时间再拿出来分析,找出原因,重新临写,切记在临帖时因写不像而描描改改。因为描改的笔画容易掩盖临帖中暴露出来的缺点,即使偶然改得与贴仿佛,也容易使笔画软弱,不贯气。有时碰到难写的笔画或结构,一时临不像,可以用透明纸蒙在贴上摹写,或用双线勾摹几遍,以便加深印象。
       练****中有三种方法可以交替使用:
       第一,通临。即把选择的字帖,不论长短,通篇逐字临摹。这种方法,主要用于从整体上学****该贴的气象,一般性的书写****惯,如结体****惯,线条走向****惯,欹正****惯等。长期临****的结果,会在今后的创作中不自觉地得到显现,使创作的品味提升,被世人谓之“有所本”。但这种临****方法的缺点是太耗费时间,也往往容易忽略名家的细节和微观结体的神韵。
       第二,个临。所谓“个临”,即对某名家法帖中的某一个或某一些特别具有该名家书法特点的字,进行重点临摹,以求神似,这样就会在自己将来的创作中很熟练地加以运用,在整篇有其气象的同时,在个别字上凸显该名家的“神韵”来。比如临摹米芾《蜀素贴》中的字“兰”、“诵”、“同”“通”“用”等,其右半部有竖钩的笔画都有一个共同的特点,即:往右取势而向左倾斜,形成一种比较固定的写法,呈现出爽利、险峻的字势。这种写法溯宗于王羲之的《兰亭序》,而又有他自己的特色。如果这些字在我们的创作中得到熟练运用的话,就会使通篇创作有“米字”神韵。当然这些做法仅适宜于行书练****和初涉创作的阶段,真正步入创作阶段后,反而要尽量克服掉别人的影响,而形成自己的行书风格。(即是武术上所云“忘却招式”,无招胜于有招之境界。)
       第三,要练好“眼力”,提高临摹效率,不要盲目地临摹。所谓练眼力,就是要仔细观察名家是如何把这个字写好,它的结体,它的笔势,它的欹侧指向,它的线条,粗细浓淡,以及这个字的整体的气韵等等,都要仔细观察,揣摩,以至于烂熟于心。再按照自己观察的结果书写,效率一定会提高。不经过认真观察而“临池不辍”,反而会强化了不正确的****惯,事倍功半。那么,如何练“眼力”呢?除临摹时仔细观察外,那就是读帖。读帖很重要,读帖的过程常常是分析,比较结构和笔画,总结书写规律,即“悟字”的过程。此外,还可以用手指或干笔“书空”。到了一定熟练的程度,就可以丢掉字帖“背临”。背临若能得心应手,基本写出原字帖的风格,达到“形似”,就算初步学会了一种贴。如果要进入创作阶段,还应该反复揣摩,练****力求达到“神似”。然后再另换他贴,博采众长,为日后的创作打下坚实的基础。
       在上述临摹阶段,包括对临,背临等,往往容易将自己的目