阿城的棋王.ppt

文档介绍：阿城的《棋王》
一、阿城基本情况:
二、《棋王》解读:
1) “王一生”的出场:个人与大时代的关系:
钟阿城简介
出生于1949年清明节。十二三岁时就已遍览曹雪芹、罗贯中、施耐庵、托尔斯、巴尔扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果等中外文学名著。中学未读完,“文化大革命”开始,去山西农村插队,此时开始习画。为到草原写生,转往内蒙,而后去云南建设兵团农场落户。在云南时,与著名画家范曾结识,两人超过“代沟”而成莫逆之交。文革”后,经范曾推荐,《世界图书》编辑部破格录用阿城,作者重返北京。
1979年,阿城曾协助父亲钟惦棐先生撰写《电影美学》。从马克思的《资本论》、黑格尔《美学》到中国的《易经》、儒学、道家、禅宗,古今中外、天文地理,阿城在与父亲的切磋研讨、耳濡目染中,博古通今,为其此后创作风格的形成进一步奠定基础。阿城于1984年开始创作。
在处女作《棋王》中,阿城表现出自己的哲学:“普遍认为很苦的知青生活,在生活水准低下的贫民阶层看来,也许是物质上升了一级呢!另外就是普通人的‘英雄’行为常常是历史的缩影。
那些普通人在一种被迫的情况下,焕发出一定的光彩。之后,普通人又复归为普通人,并且常常被自己有过的行为所惊吓,因此,从个人来说,常常是从零开始,复归为零,而历史由此便进一步。”小说一发,便震惊文坛,先后获 1984年福建《中短篇小说选刊》评选优秀作品奖和第三届全国中篇
小说奖。
此后又有作品接连问世,并写有杂论《文化制约着人类》。其作品集《棋王》,由作家出版社作为“文学新星丛书第一辑”出,共包括三个中篇《棋》、《树王》、《孩子王》和六个短篇《会餐》、《树桩》、《周转》、《卧铺》、《傻子》和《迷路》
阿成的”三王”
阿成的”三王”:阿城对中国传统文化的热爱与精通
作品目录·棋王·刘先生·戒台寺·灯会·阿城说侯孝贤·良娼
思考题:
第一个问题:这篇小说的名字叫《棋王》,但是这篇小说中间有很大的篇幅是用来写各种各样的“吃”,写各种吃饭的情景,你认为这些“吃”的细节、场景在这篇小说中有何意义?起什么样的作用?
第二个问题:如何理解王一生母亲的“无字棋”?
第三个问题:如何来理解结尾的地方,王一生的感悟:“人还要有点东西,才算活着”?人到底有了什么东西才算个人?
第一段: “王一生”的出场:
个人与大时代的关系:
A、送别:大时代中的小人物
我(家破人亡,冷静对待)
王一生(举世皆醉我独醒) }——边缘心态(被时代放逐,自我放逐)