文档介绍：名句警言1、春秋战国名句合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子·六十四章》)民不畏死,奈何之死俱之?(《老子·七十四章》)知足不辱,知止不殆。(《老子》)信言不美,美言不信。(《老子·八十一章》)不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语》)朽木不可雕也,粪土之墙不可。(《论语》)岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。(《论语·述而》)知之者不如好之春,好之者不如乐之者。(《论语·雍也》)既来之,则安之。(《论语·季氏》)知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)大言不惭,则无必为之志。(《论语·宪问》)后生可畏,焉知来者之不如今也。(《论语·子罕》)四海之内皆兄弟。(《论语·颜渊》)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《论语·为政》)朝闻道,夕死可矣。(《论语·里仁》)窃钩者诛,窃国者为诸侯。(《庄子·胠箧》)朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。(《庄子·逍遥游》)当今之世,舍我其谁。(《孟子·公孙丑下》)拔一毛而利天下,不为也。(《孟子·尽心上》)人有不为也,而后可以有为。(《孟子·离娄下》)非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;诌谀我者,吾贼也。(《荀子·修身》)天行不常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子·天论》)目不能两视而明,耳不能两听而聪。(《荀子·劝学》)道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。(《荀子·修身》)以骨去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。(《韩非子》)以子之予,攻子之盾。(《韩非子·难一》)事以密成,语以泄败。(《韩非子·说难》)以汤止沸,沸愈不止,去其火则止矣。(《吕氏春秋·尽数》)学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自足也,知困,然后能自强也。(《礼记·学记》)来而不往,非礼也。(《礼记·曲礼上》)君子爱人也以德,细人之爱人也以姑息。(《礼记·檀弓上》)欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。(《大学》)泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。(《李斯·谏逐客书》)关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(《诗经·周南·关睢》)嘤其鸣矣,求其友声。(《诗经·小雅·伐木》)风雨如晦,鸡鸣不已。(《诗经·郑风·风雨》)青青子衿,悠悠我心。(《诗经·郑风·子衿》)人之多,亦可畏也。(《诗经·郑风·将仲子》)人而无仪,不死何为!(《诗经·邶风·相鼠》)知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。(《诗经·王风·黍离》)彼君子兮,不素餐兮。(《诗经·魏风·伐檀》)所谓伊人,在水一方。(《诗经·秦风·蒹葭》)昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》)高山仰止,景行行止。(《诗经·小雅·东毂》)他人有心,予忖度之,巧言如簧,颜之厚矣。(《诗经·小雅·巧言》)靡不有初,鲜克有终。殷鉴不远,在夏后之世。(《诗经·大雅·荡》)一日不见,如三秋兮。(《·诗经·王风·采葛》)穷则变,变则通,通则久。(《周易·系辞下》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易·系辞上》)天行健,君子以自强不息。(《周易·乾》)鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。(屈原《衰郢》)与天地兮比寿,与日月兮齐光。(屈原《涉江》)黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(《楚辞·卜居》)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(《楚辞·国殇》)闭心自慎,终不过失过兮,秉德无私,参天地兮。(《楚辞·桔颂》)带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。(《楚辞·国殇》)悲哉秋之为气也!箫瑟兮,木摇落而变衰。(《宋玉·九辩》)时日曷表,予及当皆亡。(《尚书·汤誓》)多行不义必自毖。(《左传·隐公元年》)不去庆父,鲁难未已。(《左传·闵公元年》)居安思危,思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)外举不弃仇,内举不失亲。(《左传·襄公二十一年》)人心之不同,如其而焉。(《左传·襄公三十·三十一年》)窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为已力乎?(《左传·僖公二十四年》)防民之口,甚于防川。(《国语·周语上》)日中则移,月满则亏,物盛则衰。(《战国策·秦策》)士为知已者死,女为悦已者容。(《战国策·赵策》)图穷而匕首见。(《战国策·燕策》)善作者不必善成,善始者不必善终。(《战国策·燕策》)投之亡地然后存,陷之死地然后生。(《孙子兵法·九地》)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子·四十五章》)2、两汉魏晋南北朝名句天地为炉兮,造化为工;阴阳为灰兮,万物为铜。(《贾谊·?鸟赋》)燕雀安知鸿鹄之志哉!(《史记·陈涉世家》)运筹帷幄之中,决胜千里之外。(《史记·留侯世家》)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(《司马迁·报任少卿书》)顾小而忘大,后必有害;狐疑犹豫,后必有悔。(《史记》)强弩之末,势不能穿鲁缟。(《史记·韩安国列