文档介绍：引语台湾散文是近半个世纪来台湾地区拥有最出色成就的文学门类。在大陆文学因强调意识形态的公共性,而忽略文学的汉语气质和文化个性,流行着“社论体”和“汇报体”的颂歌写作模式的时候。从50年代开始,张秀亚、钟梅音、林海音等老一辈台湾闺秀作家以擅长人情抒写性灵见长。60年代琦君、罗兰、胡品清,七、八十年代的王鼎钧、张晓风、林文同等散文家承续感性散文一脉,鲜明地体现出浓厚持久的传统文化。,8岁随母亲一起赴中国台湾。1966年起出版散文集,是华人世界首屈一指的散文大家,曾获中山文艺奖、吴三连文艺奖、中国时报文学奖、联合报文学奖,台湾十大杰出女青年。早在1977年,台湾评论界就推其为“当代十大散文家”之一,称赞她“笔如太阳之热,霜雪之贞。篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰”。余光中先生更称她是“亦秀亦豪,腕挟风雷”的“淋漓健笔”“柔宛中带刚劲,是第三代散文家中的名家”。出版有散文集《地毯的那一端》(1966)、《给你,莹莹》(1968)、《愁乡石》(1971)、《步下红毯之后》(1979)、《你还没有爱过》(1981)、《再生缘》(1982)、《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)和《玉想》(1990)、《我知道你是谁》(1994)、《“你的侧影好美”》(1997)等。有多篇散文名作入选大陆及台湾的中小学语文教材,如《我喜欢》被选入北师大版小学五年级语文课本.《有些人》被选入北师大版小学六年级语文课本.《行道树》被选入人民教育出版社初一语文课本第七课;《只因为年轻啊》(节选)被选入粤教版高中语文选修4课本.《不朽的失眠》在这篇文章里,张晓风根据唐朝诗人张继的遭遇及其诗歌《枫桥夜泊》的产生为线索,以一个当代作家的想像力,为我们栩栩如生的展示了一千多年前的一幕。当然很多文字只不过是今天人们的想像。重要的不是这个想像真不真实,而是作者怎样由一首唐诗演绎出一段故事。除散文之外,张晓风也创作小说,1968年发表于《中国时报》的《潘渡娜》是台湾科幻界公认的第一篇华文科幻小说。张晓风在戏剧领域亦有杰出作品,1969年戏剧《画》获“李圣质先生夫人剧本奖”首奖,1971年《第五墙》获台湾新闻局金鼎奖剧本奖。张晓风的散文现实中的张晓风台湾作家张晓风带来的展品:其父在黄埔军校获颁的勋章。,现场设有专柜—“《你还没有爱过》—作家张晓风及父亲单柜”,展出张晓风专程从台湾携来的其父亲黄埔相关物品,包括勋章、皮靴等,以及自己本人的手书文字。 6月16日是黄埔军校建校90周年纪念日,台湾散文家张晓风做客“黄埔讲堂”,作主题为《破晓长河起大风—你,还没有爱过》的讲座作品主题:对故土的思念张晓风父亲为黄埔七期,而她的舅舅也同样出身黄埔军校。虽然有着军人家庭背景,但在张晓风看来,其实家庭氛围弥漫着文人气息。“我父亲参与战争,但不是那种带兵的官,他多半做的是参谋工作,用现代话来说就是‘智囊’,所以他还是比较接近文人气质的。”《你还没有爱过》是张晓风为黄埔而作的文章。在炮火连天的1949年,他让妻子带着幼小的女儿先去台湾,而自己跟随部队继续征战,他说:“守土有责,我会熬到最后五分钟。”这样撕心裂肺的时刻,张晓风至今记忆犹新。九死一生的父亲终于侥幸归来了,但是作为军人,他没有带回凯旋的荣耀。惨败的经历对于张晓风的父亲来说绝不仅仅是一种难堪;因为与此同时,他还丢掉了生养他的热土,丢掉了那些情同手足的乡亲。在《何厝的番薯田》里,那个驻守金门的军人每天都在望远镜里痴望对岸的家乡。“你看到那个红砖房吗?那是我的家。我的妈妈还活着,每天早上她出来喂鸡,在那棵老树下。”随着年龄的增长和视野的开阔,张晓风渐渐懂得了这不是一两个家庭的悲剧,而是时代和民族的劫难。在《十月的阳光》中,张晓风深情而凝重的写道:“中山陵上的落叶已深,我们的手臂因渴望一个扫墓的动作而疼痛。”在台湾,这篇散文不仅引起了许多人的强烈共鸣,而且还获了大奖。很多年之后,张晓风还提到自己的这段经历:“只有那一次,是我真正激动的一次,朱桥告诉我,评审委员读着,竟哭了。她长久渴望着能有归乡的一日,好使自己能够亲近养育自己的山山水水。但是,白云苍狗,当张晓风终于如愿回到家乡的时候,却发现自己竟然无法融入她日思夜念的那块土地。这当然不是张晓风一个人的悲哀,不少“归来者”都曾有过类似的感受。“我在台湾,他们叫我`外省人',来到大陆,你们又叫我`台胞,我是个`姥姥不疼舅舅不爱的人'!”在《请不要对我说欢迎》中,张晓风也记叙了这样的情景,但面对这种令人尴尬的境地,张晓风在将这种离情别绪抒发得淋漓尽致的同时,也写出了自己与众不同的襟怀与见识。“我走上我自己的土地,我来依傍着母亲般的后土,你,我亲爱的朋友,请真的不要对我说:`欢迎!”“我是先你而至的人,我在此地处处逢故旧,该说欢迎的其实是我啊!”“我们既然