文档介绍：膈二十四孝新诗韵螃注:邵、李乃我县现代文化名人蕿邵福亮/韵语   李桂生/配诗腿 薅按语:薁“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。孝是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。虿元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成二十四孝后来的印本都配上图画,通称二十四孝图。蕿《二十四孝》传为元代郭居敬撰集,也传为郭居业或郭守正撰。郭居敬,元代大田人,字义祖。《二十四孝》所列榜样十分典型、突出,更具有广泛的代表性。莇一说,斯《二十四孝图》,乃陈少梅先生四十一岁时盛年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重宝!薄从时间上看,有虞、周、汉、魏、晋、唐、宋;从层次地位上看,有帝王、大夫、书生、百姓;从年龄上看,有老者、***、儿童;从内容上看,有至贫孝亲的、有危难救亲的、有显贵孝亲的。蝿《二十四孝》今天看来,尽管有愚孝的成分,但突出体现了中华民族敬老养亲的优良传统和美德,淳朴中蕴涵了真挚。蚆 螅01、孝感动天莃【原文】衿虞舜,瞽搜之子,性至孝。父顽母嚣,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,有鸟为之耘,其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。系诗颂之。肇诗曰:对对耕春象,纷纷耘草禽。嗣尧登帝位,孝感动天下。蒇【韵语】膂遥想上古虞舜氏,瞽叟继母异母弟。舜修仓顶下纵火,逃生手持两斗笠。舜掘井下上填土,遁逃地道亦不死。苍天作孽犹可恕,人欲人死违常理。知恩图报伦之纲,以德报怨闻之希。舜于厉山耕桑麻,鸟代锄草象耕地。帝尧闻之狂且喜,娥皇女英并嫁之。孝感动天报不爽,尧让舜登天子梯。探父望母恭孝礼,封象诸侯伯仲意。二十四孝自舜始,请君听我歌一曲。膂【配诗】蒈继母本是刁钻人,重华反而尽孝心。世称大贤人人敬,尧帝禅让舜为君。羅 膅节02、亲尝汤药衿【原文】蚇西汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉养无担母尝病三年,帝目不交睫,衣不解带。汤药非亲尝弗进,仁孝闻于天下。系诗颂之。羄诗曰:仁孝闻天下,巍巍冠百王。母后三载玻,汤药必先尝。莂【韵语】芀老生常谈文景治,鲜美刘顺真孝子。慈母卧病逾三载,目不交睫千余日。母服汤药己先尝,冷暖甘辛心自知。刘恒文帝尚如此,凡夫不孝当羞死。孝乃小忠重亲情,忠乃大孝扛社稷。母后姓薄福不薄,幸产刘邦第三子。不忠之臣许尽孝,不孝之辈定忤逆。我劝世人孝为本,孝顺人得孝顺子。膅【配诗】螃刘恒为帝孝母亲,奉养不怠伴晨昏。煎药必先亲口尝,仁孝之名天下闻。蒂蒇 袆03、啮指痛心蒂【原文】薂周,曾参,字子舆,事母至孝。参曾采薪山中,家有客至。母无措参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪以归,跪问其母,母曰:“有客忽至,吾啮指以悟汝耳。”后人系诗颂之。袈诗曰:母指方缠啮,儿心痛不禁。负薪归未晚,骨肉至情深。芄【韵语】薄春秋鲁国曾子舆,母子连心倍传奇。少时家贫打山柴,相依为命度生计。一日有客造访来,不知所措母啮指。山中曾参心绞疼,负柴急急归家里。见到慈母忙跪倒,娘有何差有何需?缘由客来我失措,盼儿早归待以礼。显爵通儒逐名利,峨冠博带违子职。宗圣再世应殊哂,枉食俸禄枉为师。蚂【配诗】芈曾参山中去采薪,一日客来母慌神。咬指本想呼儿至,却让儿子疼在心。羆芃 蚂04、百里负米虿【原文】蒄周仲由,字子路。家贫,尝食黍薯之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游于楚。从车百乘,积粟万钟。累褥而坐,列鼎而食。乃叹曰:“虽欲食黍薯之食,为亲负百里之外,不可得也。”有诗为颂。肂诗曰:负米供甘旨,宁辞百里遥。身荣亲已没,犹念旧劬劳。螂【韵语】螆仲由早年贫如洗,常挖野菜作饭食。野菜果腹长气力,徒步负米百余里。黄云煮米香喷喷,严慈下肚喜滋滋。父王母丧登仕前,使楚随从百乘车。锦衣玉食念双亲,徒留子路雁一只。枉有稷粟万钟余,二老无能食半粒。子欲孝而父母逝,古今多少风木事?幸有孔子赞季路,生时尽力死后思。膆【配诗】袁子路昔时家至贫,野菜作食度光阴。百里负米不辞苦,报答父母养育恩。袁*** 蚄05、芦衣顺母袄【原文】羁周,闵损,字子骞。早丧母,父娶后母。生二子,衣以棉絮;闵损,衣以芦花。一日,父令损御车,体寒失鞭,父察知其故。欲出后母,损曰:“母在一子单,母去三子寒。”后母闻之,卒悔改。系诗颂之。薈诗曰:闵氏有贤郎,何曾怨后娘。车前留母在,三子免风霜。莆【韵语】蚃闵损命苦丧生母,继母过门产二子。前出己出两待生,家父懵懂浑不知。棉囊亲生暖融融,芦衣子骞冷凄凄。牵车打颤绳落地,严父呵斥又鞭辟。芦花飞出棉衣缝,雪上加霜痛何似!好个孝子闵子骞,跪求父亲莫休妻。留下继母一我冷,休掉高堂三子泣。继母洗心又革面,遂待闵子若己子。肁【配诗】罿继母心地有偏狭,闵损冬衣套芦花。父欲休她反劝阻,宽容孝顺众人夸。螄莂 膁06、鹿乳奉亲莀【原文】薅周,郯子,性至孝。父母年老,俱患双目,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,往深山群鹿