文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse螀字与为人处世之道螈静心看一小点道德精神——勤奋、务实、谦和、谨慎、清廉。——福乐人生薂静:「生活中不是没有美,而是缺少一双发现美的眼睛。」当我们心平气和,静心感受身边所拥有的一切时,就会不断地发现生活的美,而不会有「身在福中不知福」的遗憾,懂得珍惜,幸福也就会来到您的身边,所以古人说:「静居则安。」膁静,又是一种悠远的境界。《大学》云:「知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。」所以人们若能常保静定的心念,有一个安详宁静的环境,无论工作处事都能提高效率,时时皆能有所得有所悟。所以古人常说「静思则通」,朱子说「静中有无限妙理」。在道家那里要入静修炼,在佛家那里,要参禅打坐,也便是做戒定慧的功夫,来成就自己的德行智慧。袀身要动,心要静,现代人经常烦恼的根源就是心不清静。安逸不是静,而只能使人走向堕落。所以说:「身之修养主乎动,心之修养主乎静。」在人生来说,心静身动才能使身心健康,身心舒畅。袄家庭的和乐,也需要「静」字来成就。如果平心静气对待一切人事,就不会偏执,不会走向极端,不会无缘无故闹得脸红脖子粗。将心气静下来,「行有不得,反求诸己」,便会多为他人着想,互相之间多一点关爱,家庭自自然然便会和乐安详了。芄一个「静」字,蕴含了古人圆融通达的智慧,对我们个人、家庭、社会都有着深刻的内涵与意义,也更让我们感念传统文化的博大精深。罿心:心是生命的主宰,运筹了一生的休咎,也是缔造一生幸福与否的关键。羀人生,片刻不离心。无论身处何地,皆需用心才能有所作为。如对父母需孝心,侍奉长者要尽心,身为领导要仁心,为人部属要忠心,求学要有决心,学****要专心,出门在外需留心,心中常怀感恩心,为人处事要小心,凡事先需尽心,改过需发勇猛心,面对挑战有信心,生活常有乐观心,时时让自己开心……芅有曰:「君子所以异于人者,以其存心也。」圣贤君子与凡夫之别,正是这颗存心。「君子以仁存心。以礼存心。」君子心中常保仁爱赤子之心,故「仁者爱人,有礼者敬人」。因此,他们最后得到了「人恒爱之、人恒敬之」的美好结局。螂「群居守口,独坐防心。」慎独,是修身的一环,当一个人独处时,应注意严守己心,防心离过。《大学》曰:「诚意正心。」心能正,则言语行为自然端正。心为主帅,如一国之主,故《大学》又曰:「所谓『修身在正其心』者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。」心中有太多恐惧忧患等是非得失,就容易偏失正道。能心无所求,保持中庸,舍去私心,心态自然端正。羂「屋宽不如心宽。」人生难免有逆心之事,令人心烦意乱。此刻应提防随心所欲,放任****气,更应在生活中学****历事练心,随处养心。佛家有言「心包太虚,量周沙界。」开解了心量可比宇宙天地更加博大、宽阔。《菜根谭》曰「心无物欲,即是秋空霁海」。心胸开阔,心平气和,自然能增益其所不能,心广而体胖。肀「相识满天下,知心能几人。」能遇知音、知心,是人生的幸事。蚆俞伯牙是春秋时代晋国的大臣,善弹古琴。伯牙初遇隐贤钟子期时,两人相谈甚欢。伯牙弹奏古琴,其意在高山,子期便说:真是壮丽!这首曲子所弹奏的正是高山的巍峨壮阔,这是仁者浑厚大气的胸怀。当伯牙又弹奏了另外一首琴曲,其意在流水。子期又说:美哉!此曲所表现的是流水的流畅灵动,波澜起伏,这正是智者所乐之水呀!子期感悟伯牙琴声诉说的曲韵,幽微精妙意趣,从此谱出了千古知音的美谈。而当钟子期死后,伯牙断琴弦,破瑶琴,从此不复弹琴,因为知音远去,琴声亦绝。蒄螁「路遥知马力,日久见人心」,内心险恶,隐藏再好,也有败露之时;一时虽遭误解,但依然保有那颗真诚不变之心,久而久之,亦有真相大白之时。因此,为人应诚心,不可自欺欺人,做违心之事。膀「无心非,名为错;有心非,名为过。」无心之过,还可原谅,然有心之过,就需痛切反省,因为心就像大树的根,一旦根***,大树恐怕也难保。故大丈夫以「正大立心,以光明行事」,切不可做心上过不去之事,心地善良,心安理得,自然心情舒畅,心满意足。肇「世上无难事,只怕有心人。」面对逆境挫折,坚忍的耐心毅力,终有突破的一天;「人心齐,泰山移」道出了同心合力的强大作用;「福田靠心耕」,心地善良,只要肯用心耕耘,便有真实的收获;待人能「以责人之心责己,以恕己之心恕人」,便能与人和善,终身不侮。袂人生最常犯的就是粗心大意,最不该的就是三心二意,这都是心不在焉,心不专注,不能果决的罪过,所以专心致志何其重要!心念的专一,亦可散发出无比力量,如心心相印,印证了两情相悦的真实;心照不宣,不用言语,就能彼此心知肚明……蒀在这一生中,我们也不知曾经辜负了多少人的心,伤了多少人的心,想起了母亲的苦口婆心,父亲的劳苦心,老师的呕心沥血,爱情的刻骨铭心……不知