文档介绍：葿最新佛家经典语录100句肇蒃螁世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。膁螆凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。薂膂一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。蕿薅我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。蚂薃若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。莁薈人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。螂蚀佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。蝿莇心有所住,即为非住。应无所住而生其心。袂肁诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。蒁膆菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。膆蒂舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。羈膈知见立知,即无明本。芆袂佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。蚀羇归元性无二,方便有多门。莆芃厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。膈蚆报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。蒆蒀诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。袀蒅一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。薅袁皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?芈蒈声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。蚅节三界轮回淫为本,六道往返爱为基。羀芇人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。蚅蚃生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。蒈肆当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?螅螀空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。膀袅得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。袅膁华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。蚇袇嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!羅薁若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。荿蚆佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。肅羂佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。螇莅佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。膅莃佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。蕿蒈佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。芄薀是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。芁膇诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一芄羁佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。虿羆此身已在含元殿,更向何处问长安。莄莂劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。莁螅爱不重不生娑婆,念不一不生净土。蒄螃若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。袈螈个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。薄衿人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。薀薆弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。蚄芀或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓,无非轻薄狂生;妓女之祖宗,尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。肈芅芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。螄蚁心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。螀节若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。螇羆多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。膂肁当发菩提心广济诸群生是则供正觉三十二明相设满恒沙刹珍妙庄严具奉献诸如来及欢喜顶戴不如以慈心回向于菩提是福为最胜无量无有边余供无过者超踰不可计如是菩提心必成等正觉袇莇一切法门,明心为要;