文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuseForpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse薀行书字体,是六大字体之一,即篆书字体、隶书字体、草书字体、楷书字体、行书字体和马书字体。前五种字体产生在古代,马书字体是当代书法家马永安独立创作完成。行书字体是继楷书之后产生的一种书体,产生在汉代。行书字体,到了东晋王羲之发展成熟,达到顶峰,两千年无出左右。唐代理论家张怀瓘《书断》说“行书者,乃后汉颍川刘德升所造,即正书之小讹,务从简易,故谓之行书。”刘德升小改楷书创造了行书,被称为“行书之主”。行书相对楷书而言,比在楷书之后。书法的产生会有许多交叉,但论先后,比有迹可循。张怀瓘著书,证明唐已有行书,它的产生肯定早于唐。汉是中国书法发展的一个鼎盛时期,隶书草书和楷书几乎都是在汉同一个时期产生形成,社会生产力的发展已经具备一定规模,已经具备了传承和传播的良好条件,我们推断,张氏的行书起源说,一定是有史料和依据的。行书的发展既不象楷书那样稳定,又不想草书那样变化无常。从行书的特点看,不温不火,有板有眼,章法不乱。字体的特点,限定了行书字体的发展。从行书产生以来,学书的临本,基本都是从王羲之开始。即便有变化,变化也不大。后代书家,大都出自王羲之。就连天下第二行书颜真卿的《祭侄稿》,也没有例外。行书基本上中规中矩,靠楷书叫行楷,靠草书叫行草,介于两者之间叫行书。螇编辑本段历代行书字体代表作芅兰亭序膃节袀兰亭位于浙江绍兴兰渚山下,据《嘉泰会稽志》载:“兰亭在县西南二十七里”,《越绝书》记载:“句践种兰渚田”。关于兰亭的称谓,清·于敏《浙程备览》认为:“或云兰亭,非右军始,旧亭堠之亭,如邮铺相似,因右军禊会,名遂著于天下。”芅兰亭地址,确切在什么地方,说法不一。王羲之《兰亭集序》仅曰:“会于会稽山阴之兰亭”,究竟在会稽山山脉何处?并不确指。郦道元(?-527年)《水经注·浙江水注》说:“浙江东与兰溪合,湖南有天柱山,湖口有亭,号曰兰亭,亦曰兰上里。太守王羲之、谢安兄弟,数往造焉。吴郡太守谢勋封兰亭候,盖取此亭以为封号也。太守王羲之移亭在水中。晋司空何无忌之临也,起亭于山椒,极高尽眺矣,亭宇虽坏,基陛尚存。”这里讲的湖当指鉴湖,兰溪,即指兰亭溪。当时鉴湖的范围很大,曾流域兰渚山。从这则记载可知:兰亭在晋宋章已数次迁移。文献中有关兰亭的记载有:薄《寰宇记》卷九十六,越州条目中引顾野王《舆地志》曰:“山阴郭西有兰渚,渚有兰亭,王羲之谓曲水之胜境,制序于此。”可见兰亭在湖中。虿宋·叶廷珪《海录碎事·地理下·陂泽门》卷三曰:“山阴县西南有三十里有兰渚,渚有亭曰兰亭羲之旧迹。”可见宋时,兰亭也在湖中。蕿《嘉泰会稽志》卷九曰:“兰渚山在县西南二十七里,王右军《从修禊》云“‘此地有崇山峻岭,茂林修竹'。”从《嘉泰会稽志》记载来看,兰亭在兰渚山一带,当时鉴湖在兰渚山一带的流域湮废,兰亭已不在湖中。莅吕祖谦《东莱吕太师文集》中有《入越记》一篇,曰:“十里含晕桥亭,天章寺路口也,才穿松径至寺,晋王羲之之兰亭。”吕祖谦是以天章寺为兰亭故址的。另据《嘉庆山阴县志》卷七记载:“明嘉靖戊申(1548年)郡守沈启移兰亭曲水开天章寺前”,又记载:“康熙十二年(1673年),知府许宏勋重建,三十四年(1659年),奉敕重建,有御书《兰亭诗》,勒石于天章寺侧,上覆以亭;三十七年(1689年)复御书‘兰亭'两大字悬之。其前疏为曲水,后为右军祠,密室四廊,清流碧沼,入门“建,虽几经兴废,但基本保持明清格局。羅一千六百多年来,兰亭地址几经变迁,现在兰亭是明朝嘉靖二十七年(1548年),由郡守沈启主持,从宋兰亭遗址--天章寺迁移到此,期间几经兴废。清康熙三十二年(1693年),康熙御笔《兰亭集序》勒石,上覆以亭。清康熙三十四年(1695年),知府宋骏业主持重修。到了清嘉庆三年(1718年),知县伍士备,偕绅士吴寿昌、茹棻等筹资重修兰亭、曲水流觞处、右军祠等。并查明旧兰亭址在东北隅土名石壁下,已垦为农田,于是将垦为农田的旧址重新纳入兰亭。莁 1914年,在右军祠内建墨华亭;1916年,兰亭增建了文昌阁、驿马亭等建筑。莇圣教序蒅莅