文档介绍：要摘重庆传统的天井式民居具有独特的建筑风貌与民俗文化,有着历史的必然性与偶然性。重庆地处我国西南山区,在独特的用地条件、气候条件以及传统的经济发展模式、文化习俗等等的综合影响之下,重庆地区建筑的小天井也呈现出山地建筑的独特风貌。不仅布局灵活,充满生活的情趣,更出现了抱厅等创新的形式,其价值不可谓不突出。近年来,随着建设重庆的热度不断上升,不少学者从建筑历史、人文地理、,分析展示了清初以来巴蜀城镇与民居的风貌。遗憾的是长期以来重庆地居、祠庙或会馆之中,目前对天井式建筑的研究论述也是散落其问,缺乏系统,本文以重庆传统天井建筑为研究对象,以本地现存的实例为依据,以天井建筑的特点和社会背景为主线,着眼于其空间形态、构造技术、装饰艺术和文化内涵的分析和研究。全文共分七章。第一章为引言介绍了天井的定义、选题由来、研究范围、研究现状与技术路文章的主体部分大致上从三个层面来论述:第一层面即第二章,从其文化背景、总体分布等角度对重庆传统天井建筑地域特征进行总体描述。运用归纳总结的方法分析其巧妙利用地形地势的处理手法,特别注重对天井在建筑中所起到的功能作用进行细致分析。第二层面即第三、四、五、六章,进入对建筑本身的研究。首先从其空间形态谈起,总结其几何形态、空问秩序、生长变化等方面的规律:其次讲到重庆传统天井建筑的构造和技术,特别着重对天井建筑中所特有结构形式和技术的研究;然后进入细部处理,图文并茂展现了丰富多彩且极富有民间特色的装饰装修;最第三层面即第七章。根据以上的研究和现有其他地区较成功的天井建筑实例,探讨对重庆传统天并建筑继承与创新的理念和基本方法。全文深入、系统、全面的阐述了重庆地区传统天井建筑的发展演变及其主要形态特征,在一定程度上也是对以往重庆地区各种类型建筑研究中天井建筑研究部分的深化和总结。关键词:重庆,天井,天井建筑,地域特征,。从类型上看,传统的天井建筑包含于民尚待深入。线等基本情况。后换个角度,指出其的局限性。中文摘要
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古研究,有学者认为:井所象者,画的乃是临水井壁一木构井干式的支护结构。①尺度不同象形古文字“井”与现代汉字“井”是所有古象形文字与现代汉字字形上最接近的一对。通过对现存商代水井遗构,河北省藁城台西村潘鹊淅目笔者更感兴趣的是这口商井,由于不具备汲水提升设施,汲水者必须下到井下才能汲到水,因此井口较大,并设二层台,推测是用木梯上下;由二层台以下井径减小,推测是脚踏井壁,下至井水旁。《易·彖》日:“井养而不穷也,改邑不改井。”即使离乡迁家,也不会改变掘井饮水的生活方式,年复一年,天天下井复上井,自然有了“井”的空间意识与图示。“天井”一词出于典籍,原指四周高、中间低的地形。如《孙子兵法》中“凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷必亟去之,勿近也。”胁作为一种建筑空间形态,“天井”普遍存在于明清至今的中国传统民居中。“天井”最早产生于何时,已无实迹可考。不过,因木骨泥墙的地面房屋由穴居而生发,屋居中的“井空间”由穴居中的“坑井”进化而来,逻辑上应是“天井”。故天井在中国古已有之,大概不会迟于西周陕西岐山风雏村四合院。早期传统的重庆民居建筑以干栏建筑居多,合院形式的建筑形制及规模均不如北方合院或其他南方井院式建筑完善。到了明清时期,天井建筑形式逐渐增多的成因,一方面是本地建筑形式在发展过程中逐渐产生对天井空间的需要;另一方面也主要由于其他地区天井建筑形式向本地建筑形式的渗透,对本地天井建筑形制的形成起着极高的作用。天井与院落都是传统建筑中组织建筑单体或群体空间的一种有效手法。它们都特别适合用于创造具有内向性的空问和公共交往的空间。由于天井的形态与院落有一定的相似性,对于天井的定义历来比较模糊,例如“庭院规模狭小者,俗称‘天并一】。笔者根据实地考察及文献研究认为,天井与院落的不同主要可以从以下几个方面界定。【垦詈檠ǎ酃盼淖止④⒋选⒕男魏鸵濉罚脊叛Пǎ【俊端镒印ぞ硪·行军第九》【扛哒涿鳎陡=裥肌罚甈
量葚∞蔷们渎尘奁゛天井不同于院落最主要是以尺度和比例来区分。天井的空间形态应当是“井③功能不同所。在这一方面封闭性较强的天井的作用就明显不如院落了。④细部构造不同在一定转角、连接等细部构造做法;而院落四周的建筑出于防火隔离的考虑通常深”大于“井径”,即井深与井径的比例大于簂;呈竖简形。这里的井径通常指的是矩形平面的短边,而且心理上还常常由井口或井池代为目测。而院落的四周比较开阔空旷,其高度和短