文档介绍：摘要关键诃分析建筑空问构成转亿~经宾作品的经典柞品韵比较与分祈,以建筑作品为点,以建筑空间构成方式的“转纯”为线,囊,据弃革纯风格流娘鼬纷争,理清建筑空西方在“~”之间曾技生了一场影响深远船空问变革。本文通过对西方~建筑空间构成方式的“转他”起决定性作问构成的“转化”脉络,把握建筑空间构成方式内在的“转化’规律。通过分析这些作品的空间构成的特点和这些作品之间所表现出来的空间构成方式的。转化”进程,完善对建筑学中最根本的空问及空间构成方式的内在规律的认识,,以尝试对我国的建筑设计现状进行反思。
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逝几年经跻燃中带来肟中峁台作设计,着实让我国当代序复螭市建筑实践“火”了一把:—:露留第一章结论法舀哲学家羁跣雅兹普挹我盘飧鲎┐煳R桓觥盎谝珊头⒋彻故贝保桓觥疤逭何∨纾悟屡涯娑伎梢浴Ⅲ褥通龋时截·正是这个考穿、亵搂季础⒁馔菔陀爰壑抵毓礼呋コ遄驳氖贝股ナ盟紌维昀现代凡在冥臭ぴ谙琊先焐钍蒺啤蜗贰爸校质倍粤旎霸夏持质洌锎劣行┏恋榈榈哪┣吭谄洌嘣;,“,中国建筑仿佛一下子与世界接轨,艺术上的艰难的革命似乎被经济与文化的需求在无意问促成了,‘走向世界’的梦想好象一夜之间成为现实薄但是事情绝对没有这么简单,自年代起,中国建筑空前繁荣的袁象下就潜隐着深层的危机蛭I婕暗街国对待外来建筑思潮上的许多根本性的问题都还没有被顾及和解决。而且更为严重的是,年代那种渐进而富有成效的变革也被商品经济的洪流冲散了。官员、业主、媒体和所有城市都渴望最新奇的建筑样式、最奢华的室内装修和最宏伟的远景规划,外国建筑师的介入更强化了这一趋势,它逼迫国内建筑采取退守的状态,以更为实用的方式。援引自王岳川:‘后现代主义文化研究’.北京大学出版社,年版。。撮引自史建:娃鞘兴锞持械摹胺浅!笔辍罚ㄖ期,年驴
第二节研究对象和范围的确立样,却掩饰不住内里的空虚、贫乏和本质上的卑琐、落后——。一、关于“”翱“”它以“”为这场空问革命“转化”的起始点——代表着新旧交替时期的激动与困惑,建筑空间开始从古典的秩序中解放出来,并自此进行一次又一次的“转化”;“”则是这场革命的关键点——自年以后,。、设计方法及设计过程等真正值得我们借鉴、吸取的东西,而仅仅热衷于他们的形式、符号和风格,当作流行的时尚“拿来”——重视结果,漠视过程;对待外来的建筑作品,也仅仅将其当作某种“纯艺术形式”随意搬抄,片面理解、随意取舍,而使我们的建筑总是徒具~副“摩登”的模在这里,,使建筑的创造和评价都严重地失却了内在的依据和准则,而臼益为某些外在的目标和力量所左右;在这里,大量的行为和思想都不再是经过理性判断的选择,“怎样都行”成了当今流行的口号。,表面喧嚣与簸荣的景象背后是建筑活动的盲目、混乱、肤浅和空洞:。的追问遭到拒斥,对价值理性深度的追求在无秩序的话语和操作中遭到消解谡饫铮韵确胬砺邸⒘髋傻淖分鸷投允鄙蟹绺裼胪獗硇问降氖熘源媪硕越ㄖ咎宓睦硇运伎迹ㄖ杓频小发点和根本目的发生了根本的转移。随着中国建筑的逐渐成熟,这一课题也越来越受到重视。中国建筑界急迫地呼唤对于外来尤其是西方建筑的理性分析与台理的借鉴。。面对这些莫衷一是、甚至混乱的西方建筑理论,抛开其风格、流派方面的分析而发掘其设计的相关要素的本质及其内在规律即成为必要。建筑学发展的意义并不在于去宣布某一种主义的“死亡”,而在于不断去探求问题的本质和解决问题的方法。今日的建筑师仍然在设计一些与“生态的”、“高技的”、“后现代的”和“新现代的”等相关的“潮流化”建筑,却淡忘了一些在一个世纪前已发生的,本应在我们的思维观念中起作用的本质精神,即滤除一切附着其上冠冕堂皇的学术名词,——建筑正是通过建筑空间要素彼此间的相互作用而成为自律的实体,即体现“建筑本质上是空间的”。