文档介绍：袀《功过格白话解》莆[1] 功 螃散钱栗衣帛济人 薂若遇地震、涝旱、灾荒、战争等天灾人祸,应广施钱财、食物、衣服等,周济灾民,使灾难中的人民获得安稳。即使无灾无难,若遇贫穷饥饿者,亦应施行救济。 羈舍棺木一切方便等事 螆如我们在历史书籍上常读到,卖身葬父、卖身葬母、卖身葬夫之事迹,现今社会虽然比过去富裕,然亦有贫穷之人,若自己的邻里,或是偶尔路遇此等窘事,应伸出援手,助人度过难关,不计回报。如唐朝的郭元振,少年时代,就怀抱大志,才学俊秀,十六岁入太学当太学生时,有一次家人送来钱资四十万,恰有一位身穿丧服的陌生人,前来叩门求他帮助,自说家境贫寒,已有五代祖先未能安葬,请求借钱,用来治丧,元振深为同情,也不质问他的姓名,就将四十万钱全部赠送给他,丝毫不吝惜。 蒄施香烛灯油等物、施茶水 蚄用香、烛、灯、油物供养三宝,或是布施茶水。 莀修置三宝寺院、造三宝尊像 葿建造修复三宝寺院,塑造、彩绘、铸造、描画佛菩萨圣像。如《了凡四训》中讲述的,有一天,包凭到郊外旅游,偶然间到了一个村庄的寺院,看见观世音菩萨的圣像,暴露于野外,遭受风吹雨淋。他于心不忍,就把自己身上带的钱,拿出了十两银子,交给住持师父,作为修复寺院房屋殿宇之用。住持告诉他,修寺的工程很大,而银两太少,实在无法完成这件工程。于是包凭又把身上所带的四疋布,还有几件好的衣服,都是新购买的,卖了可以作为修寺资金。他的仆人劝他说:不要再把这件衣服也送了,包凭却说,「只要庙能修好,观音圣像不被雨淋,我自己就是裸露,赤膊也无所谓。」这种真诚的善心,芄实在非常难得!庙修好以后,包凭带上父亲同去寺院。晚上住在寺内,包凭当夜梦见寺院的伽蓝菩萨来向他道谢,说「你的子孙应当会享有世间的官禄。」后来他的儿子包汴、孙子柽芳,果然考中进士,做了显赫的高官。凡是在三宝门中修福,应发如是之心,不求回报,所报则厚;有所求者,所报则薄。蒁[2] 功 葿建仓平耀、修造路桥、疏河掘井 羈修桥铺路,方便行走,疏导河流,不致因河道不通而淹大水,掘井是为方便一方人士的饮水。现今如疏通河道,大雨之时就不会有淹水之虑。提倡环保,保持河流山川的清洁;注意自来水的品质,勿使工业废水污染环境,人人有干净安全的饮用水。尤其,政府人员,更应积极为人民谋福利,传播此种良善的讯息,从事工业者,谨慎处理工业废水,勿使河川水源受到污染,皆属此。 羄不负寄托财物 蒃所谓受人之托,忠人之事,即此意也。对于朋友、亲族的托付,应严守承诺,不可见财而忘义。如唐朝的李勉,从小好学,个性沉厚高雅,神志光明。少年时代家境贫寒,曾经客游到梁宋地方,正巧和一位书生同住一家旅馆,书生染患重病将死,拿出所带的白金,对李勉说:「我已经不行了,现在左右无人知道,我死后,请你用这些白金替我办理后事,为我安葬,剩余的就全部赠送与你,请你收下吧!」李勉安慰答应了他,于是依照遗言,将他安葬,但是所剩白金,却暗中把它放在棺材底下。后来那书生的家属开坟墓时,掘出白金,终于归还其家属。唐肃宗做皇帝时提拔李勉为鉴察御史,后官位至宰相,其为人耿直清高,为官廉明无私。 袁劝人出财作种种功德 莈发财不难,保财最难,应随分随力,劝导自己的亲朋好友同事,明白正确的理财观念,广行布施,如印经、放生、救济等,皆是积阴德的善行。果能行大布施,可保财富不失。 蚅让地让产 薄如安徽桐城六尺巷之由来,即是让地之结果。清朝康熙年间,文华殿大学士兼礼部尚书张英在京城做官,他桐城的老家与吴姓的邻居,发生了地皮的争执,于是家人将书信送往京城,请他出面处理。这位大学士看后立即回信说:「一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。」家人看了信后,主动让出三尺。邻居吴氏深受感动也让出三尺,就成了「六尺巷」。张英有这样的胸怀气度,不仅他本人官至宰相,其儿子张廷玉,亦是康熙、雍正、干隆三朝宰相,可谓积阴德厚矣! 罿[3] 功 螇代人完纳债负 蒅代无力偿还债务的人,偿还债务。 莁不义之财不取 节不仁不义、不是自己的金钱物品,不取不受。 ***还人遗物 膆若是有人不小心将财物遗失,拾得之后,应归还物主,不得占为己有。 莃饶人债负 莀若借人财物,而人无力偿还,不逼债,且能销毁字据,饶益别人。 蚆作功果荐沉魂 羆请僧人做超度法事,或是自己修持,读经念佛,以此功德,超荐沉沦的孤魂野鬼。 蒄救一细微湿化之属命 蕿救一微弱细小的湿化类的生命,如蚯蚓等。 荿放一生 蚆凡是一切有生命的众生,皆应爱护,放一生记一功。 芁葬一自死禽类 袁凡是见已死的飞禽走兽,暴尸于荒野或道路旁,应当埋葬,令其安息。 蝿为己杀不食 蒇常怀慈悲心,不吃专为自己而杀的肉食品。 芃闻杀不食 罿听到被杀动物的惨叫声,即不食此肉。 膈见杀不食 袃看到杀动物的情景,即不食此肉。 莄肉食人持斋一日 莂虽未能吃素,但能发心在一日之中吃素。如初一、十五、六斋日、十斋日