文档介绍：玉湖景区历史文化、文物简介地处大巴山南麓的玉堂水库称之为三龙抱宝之地形,左有白鹤山,中有庄子山,建有中山寨,右有民镇寺,恩野公里自长赤镇而下。环绕湖岸而直贯红光、黑潭、与正直相连,再接广巴高速与巴中市恩阳区相通。山水秀丽,交通便捷,为乡村旅游胜地,后被仁人志士美名为“玉湖”玉湖南下三公里处的红光乡场镇,历史悠久,人杰地灵,自明末清初“湖广填川”以来,就被政界人物看重,建立沙溪场镇,成为八乡十二村政、商、学界的中心,明国初年,成立“黑沙乡”乡公所,后因玉堂山而出名,改为玉堂乡,解放后土地改革时期立为南江县第四区区政府,53年撤镇,大跃进时期改为红光公社,续为红光乡,一直沿用至今。自大清嘉庆年间起,陆续建有“禹王宫”“关帝庙”“文昌宫”“万寿宫”等古建筑,佛教文化闻名遐迩。大清咸丰年间,曾有徐进士炳堂之美誉言传至今,徐炳堂出身于农耕之家,自幼脑灵智睿,勤奋攻读,科考中进士,被任命为甘肃一府官,上任前皇帝召见时,因被皇宫书画辉煌所吸引而面朝后侧欣赏,被判为“背面视君”之罪而处斩,由此仕途告终。玉湖界临今玉白村二、三社交界处有一古代坟园,称为“侍郎”坟。传说有一魏姓侍郎,才学渊博,为政清廉,一次因公务急待面见皇帝,请差役通报。皇帝正值午休,命差役传言“缓见”,可差役误传为“免见”,而致魏侍郎心有余悸,遂辞官弃政,殁后葬于该地,故称之为“侍郎”坟,后来被一盗墓者掘开墓地时,突然飞出一朵白云和两只白鹤,白云绕后山而昇,故该山为白云山,白鹤飞至东向山岭,此地故为白鹤山而言传至今。玉湖右群峰之巅于大清嘉庆五年建有佛教胜地“民镇寺”,同年于玉湖下游一公里处大石岩洞内建红岩寺,两寺庙均设有“玉皇殿”“观音殿”“文昌殿”“财神殿”和“十八罗汉殿”等综合性佛像群,香火旺盛。清末民初,红岩寺土改初期被毁。上世纪八十年代学朝龙经验时期,曾于红光初中附设高中班选址于此石岩处办学。一边教学,一边于岩顶开荒植茶园30余亩,该教学班学生“文革”后恢复高考时,有杨绍国、蒋作平、何明星、张新民四人被四川大学,西南师范学院等名校录取,现成为政、商、新闻、学界有名人物。一九三二年十月,李先念、徐向前领导的中国工农红军第四方面军转战入川,建立以通南巴为中心的川陕革命根据地,同年二月于长赤禹王宫建立了苏维埃县政府,坐阵指挥长赤、玉堂(红光)、天池、红四、红五等地革命战斗。三月李先念指令先遣二团团长周世杰、副团长黄兴国率团部及二十多名干部、战士从长赤出发,经青岗梁星夜赶至民镇寺安营扎寨,成立民镇寺区政府,播下革命火种,发动群众、组织和领导玉堂一带的革命斗争。历近三载,民镇寺成为高耸云天的革命指路明灯。至一九三五年四月,当地游击队员马德先、马辉先、童子团团长杜青贤、马贵文随红军进入举世闻名的二万五千里长征。红军作战用过的“牛耳大炮”于“文革”劫难已毁外,其余马灯、大刀、布袋等至今于寺内保存完好。玉堂长梁寨、大色寨的作战工事,禹王宫门口斗大的“为保卫土地而战”的石刻标语等遗迹历历在目,成为革命历史文物的见证品。时值盛世,为弘扬红军精神,开发旅游事业,在红光乡人民政府及各单位、柏山村村委会、玉堂水库管理所的大力支持下,各地仁人志士、父老乡亲、游客的积极资助下,集资近130余万元于2009年起对这一佛教、红军“双重”文化圣地进行了复修,而今山门楼阁雄伟壮观、更具特色,各式殿堂金碧辉煌,各类石塑群像披红穿金、