文档介绍：蒂还原曾国藩莁***赵永刚蚇膃曾国藩是中国近代史上影响深远的人物,也是毁誉不一、争议颇多的人物,对于曾国藩的评价,正如章太炎所言“誉之则为圣相,谳之则为元凶”。在众声喧哗之中,曾国藩的形象不是清晰了而是模糊了,对于曾国藩的误解不是消除了而是加大了。有鉴于当下对于曾国藩的种种曲解,本文从原始文献出发,力图还原一个真实的曾国藩。膀芇毁誉不一的曾国藩袃同治十一年(1872)二月初四日傍晚,两江总督府西花圃内,病入膏肓的曾国藩在儿子曾纪泽的陪同下散步,刚刚走了几步,曾国藩连呼脚麻,曾纪泽扶掖他回到书房,曾国藩正襟端坐了四十三分钟之后,本日戌时,曾国藩彻底走完了他的人生旅程。得知曾国藩逝世的消息,同治皇帝辍朝三日,以示哀悼。赏银三千两作为治丧之费,赐祭一坛,派穆腾阿前往致祭,谥号文正,入祀京师昭忠祠、贤良祠,并于湖南原籍、江宁省城建立专祠。同治皇帝御制祭文,对曾国藩更是褒扬有加,他说曾国藩“学问纯粹,器识深宏,秉性忠诚,持躬清正”,这十六字是清政府对曾国藩的定评。薁哀悼褒扬曾国藩的不单有高居庙堂之上的同治皇帝,还有很多追随曾国藩东征西讨的俊杰之士,湘军水师领袖彭玉麟敬献的挽联就把曾国藩比作诸葛亮和范仲淹,即“为国家整顿乾坤,耗完心血,只手挽狂澜,经师人师,我侍希文廿载;痛郯成暌违函丈,永诀彦温,鞠躬真尽瘁,将业相业,公是武乡一流。”还有人说曾国藩功高郭子仪,学胜王阳明,即使是狂傲如左宗棠者,也是自叹不如。左宗棠的挽联说:“谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期无负平生”。这些褒扬之论,基本上代表了当时朝野上下对于曾国藩的基本评价。袈可是这些评价并没有维持太久,随着清政府的***加剧,外国列强的侵略愈演愈烈,有志之士呼吁驱除鞑虏,恢复中华。在辛亥革命党人看来,***太平天国的曾国藩实在是倒行逆施,为虎作伥,所以章太炎诋毁曾国藩为民贼,陈天华骂曾国藩毫无心肝。在晚清民国特殊的历史时期,批判曾国藩成了当时思想界的主潮。这种民族主义的评价方式,至范文澜达到顶峰,他在《***刽子手曾国藩的一生》中说:“曾国藩是封建中国数千年尤其是两宋以下封建统治阶级一切黑暗精神的最大体现者,又是鸦片战争后,百年来一切对外投降对内屠杀的******刽子手们安内攘外路线的第一个大师!”然而诋毁与谩骂并没有阻止人们对于曾国藩的崇敬,维新领袖梁启超就曾说:“吾党不欲澄清天下则已,茍有此志,则吾谓《曾文正集》,不可不日三复也。”毛泽东也毫不掩饰他对曾国藩的敬仰,直言不讳地说:“愚于近人,独服曾文正”。蒋介石更是终身奉曾国藩为师,练军治国,受惠甚多。芇建国之后,受极左思潮的影响,学术界对于曾国藩的评价失之片面,对于曾国藩的研究也是沉寂了很长时间。思想解放之后,随着《曾国藩全集》的编辑出版,唐浩明大型历史小说《曾国藩》的畅销,曾国藩又重新回到了人们的视野之中。很多读者也纷纷从功利主义的角度塑造新的曾国藩形象,是忠臣还是权奸,是官圣还是枭雄,是理学家还是伪道学,诸如此类的争议,说明曾国藩的形象还是模糊不清,那么历史上真实的曾国藩又是如何呢?芄莃还原真实的曾国藩羁笔者从原始文献出发,力图从以下四个方面还原真实的曾国藩。莇第一,勤勉藏器,待时而动。蚅在中国历史上,曾国藩的勤勉几乎是无人能及,咸丰八年六月起至于临终之日,曾国藩的日记未曾间断一日,甚至在去世的当天,他还在补写前一天的日记。同治十一年(