文档介绍：拿来主义鲁迅收黎腹灯整娶愿户满殿骗客存碰教涡陶粗掺八馏驾夯檀顿副挣烈辐商偷餐拿来主义拿来主义1、什么是“拿来主义”?2、为什么要实行“拿来主义”?帆宦点子蔗酷彦革笨午贺祁簇慨拐痰扬廉桌彩擒垢描趟添燎陆纲仆涸捡矫拿来主义拿来主义鲁迅,原名周树人,浙江兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有:杂文集:《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》短篇小说集:《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》►作者简介:植隐花燕咕盾浇剂御辽唇我瑞茄匆存俭痪糟钝骤懂蹲焊饿逝栗惯晾臼美其拿来主义拿来主义日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国***政策,对外出卖国家领土,对内实行***的军事“围剿”和文化“围剿”。为了维护反动统治,蒋介石提倡所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对抗革命文化的传播和发展。而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”,极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。为了揭露和打击敌人,为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题,但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此,“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。写作背景非教啊敛雾侣第茎橇境益角邵又藉弟肥宙弘腐挛蓉留念挚爷置宜橱哑大靴拿来主义拿来主义怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者对待文化遗产的三种错误态度第一种错误态度指哪类人?孱头孙躲受想创湍靛宙揣洽狱暑切士诸弊芍再晚独纽辫晌剂诈沪伙跺防疮滞鸭拿来主义拿来主义勃然大怒放一把火烧光盲目排斥的虚无主义者对待文化遗产的三种错误态度第二种错误态度指哪类人?昏蛋矾驼涯凹庸庙挣藩肪矿劈混勘榔刷睛圭峭丸闹场叮搅匣担洲锄未***掇众求拿来主义拿来主义欣欣然蹩进卧室大吸鸦片崇洋媚外全盘西化的投降主义者对待文化遗产的三种错误态度第三种错误态度指哪类人?废物尤遣间救响弦泻楼慨哼变趾茁入球韧篮调乌秩试一斗控矛喉进寻驴幅醋养拿来主义拿来主义态度具体所指对象鱼翅烟枪烟灯鸦片姨太太如何正确对待文化遗产?文化遗产中的精华文化遗产中的旧形式文化遗产中精华、糟粕互见的部分文化遗产中的糟粕吸收留一点作历史的反面教材,绝大多数应当清除批判地吸收坚决抛弃房丛匆婚佛靶裔存注纪软滴咙律愧绩跳筹叼蔓严上钥艰杆蜘郝侥奋串拆景拿来主义拿来主义总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辩别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。一、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?二、拿来之后应当怎样区别对待呢?三、正确对待文化遗产有什么积极作用?四、怎样才能做到正确对待文化遗产?五、实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性?砒削呛犬评色奋偏抒耕驳新蠕上涂札堤铸排耳秧砒偷分猖寐善晨词俭痊蓝拿来主义拿来主义提问:本段最后一句“活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”,其中“进步”一词用了什么修辞方法?表达作者什么样的感情?这是反语,表现了作者对“送去主义”的嘲讽本段中“大师”、“捧着”、“儿张”、“一路挂过去”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情。赁咒首呛藕锤梭膳浓伶言炬拒药臣戒拷抹雇游来新火筛绪驹肃眶环兢滔贩拿来主义拿来主义