文档介绍：形意拳谱
作者:王修雨
形意拳叙
天下之治道有二,曰:德,曰:威。天下之学术有二,曰:文,曰:武。然武之所重者
技艺也,况国家讲礼有法,(艹/鬼)苗狝狩,各有其时,而其间精微奥妙,更有不客(可)率
意妄陈者,余尝拟著为论,公诸同好,特恐言论不精,反悟(误)后世,此心耿耿,曷其有极,
兹见岳武穆王拳谱,意既明畅,语亦纯粹,急录之以志,余爱慕之情云,王讳飞字鹏举,河
北汤阴县人也,王父早卒,侍母最孝,少负气节,家贫力学,尤好左氏春秋,刚柔多谋,其
志勇绝伦超群,当时名将无比,及长应募东京,留守宗泽与谈兵法,曰:如将军者,方可与
言孙武,屡尚战功,遂成大将,善以少击多,自率八百人,破王善等十余万众南董门。八千
人破曹城等十余万众于桂领,其战故兀术顺昌,则背后嵬八百人于朱仙镇,五百人破京兵十
余万众,凡有所举,必谋定而后战,故有胜而无败,猝遇敌不动。故敌为之语日:撼山易,
撼岳将军难。张俊常问用兵之术于王,王曰:仁、信、智、勇、严,缺一不可。
王当童子时,受业于明师,精通枪法,以枪为拳,立一法以教将佐。名曰:意拳,神效
莫测,盖从古未有之技也。
王以后,经元、明数代鲜有其技,独我姬公名际可,字隆凤,先生明末清初为浦东诸冯
人氏,访明师终南山。得武穆王拳谱,后授余师曾继武先生于秋蒲,时人不知其武勇,先生<br****武十有二年,技勇方成。康熙癸酉科联捷三元,钦命为陕酉靖远镇大督都之职,到任归籍,
余游至池州,先生以拳授余,学之十有寒暑,先生曰:子艺成矣。命余曰:晋至洛阳,遇学
礼马公书,于谈时势甚洽。属余为序,余不文,焉能为序,但见世有勇敢之士,势未常无兼
人之力,及观其艺,再叩其学,手不应心,语不合道者何也,不得个中真传之故也,所为真
传者,名曰:武其实贵和,和者智与勇,顺成之自然谓也。而岂近世捉、拿、钩、打、封、
闭、闪、展,逞其跳跃悦人耳目者可比。其意拳大要,不外乎五行,阴阳、起落、进退、动
静、虚实。而其妙,又须六合,六合者何也?分内外三合,内三合:眼与心合,心与意合,
意与气合;外三合:手与足合,肩与胯合、肘与膝合,内外如一,称其六合也。苟能日就月
将,智无不圆,勇无不生,得乎智之礼,会乎和之精,自然能去,能就、能弱、能强、能进、
能退、能柔、能刚,不动如山岳,难知如阴阳,无穷如天地,充实如太仓,浩渺如四海,眩
耀如三光,以此视近之演武者,异乎不异乎,同乎不同乎。
意拳目录
斩截、裹胯、挑顶、云岭、出势、虎扑、起手、鹰捉、鸡腿、龙身、熊臂、猴相、虎抱
头、践钻法。
一寸:是步也。二践:是腿也。三钻:是身也。四就:束身上下,束而为一也。五夹:
是剪也,两腿行如剪也。六合:内外三合也,手与足合。肩与胯合,肘与膝合,外三合也。
心与意合、意与气合、气与力合,内三合也。内外合一成其六合也。七疾:是毒也。看八正:
是直也,看正是邪着,邪是正也。九胫:是手磨内五行也。十惊:是惊起四梢也,火机一发
物必落。起落:起是去,落是打,起也打,落也打,起落如水之翻浪,方为起落也。进退:
进步低也,退步高也,进退不知往学艺。阴阳:何为阴阳,看阴而有阳,看阳而有阴,天地
阴阳相合能下雨,拳上阴阳相合能成其一体,皆阴阳之气也。五行:内五行要动,外五行要
随也。动静:静为本体,动为作用,