文档介绍：蒄《女神》专项训练(第七周完成相关阅读和练****蒀一、判断题薈1、郭沫若创作的《凤凰涅槃》和《女神之再生》,分别借用了我国女娲炼石补天和东方国古代的神鸟“菲尼克司”从死灰中更生的神话材料。()膄2、《女神》是郭沫若的代表诗集,诗歌形式自由活泼、风格雄奇壮美,具有瑰丽的浪漫色彩,《炉中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。()羂3、《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作,该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求,传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四”精神。()艿4、《女神》作者郭沫若的历史剧创作常借用“史事”讽喻“今事”,《屈原》《虎符》《蔡文姬》等剧本,成功地塑造了具有鲜明个性的典型形象。()蚇5、《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集,是我国文学史上第一部不朽的诗歌作品,开了一代新诗风,奠定了新诗运动的基础。()薅6、郭沫若于1913年底到日本留学,这期间,他的兴趣逐渐转移到文学上来,阅读了泰戈尔、歌德、席勒、海涅、雪莱、惠特曼等人的文学作品,以及斯宾诺莎等人的哲学著作,深受浪漫主义文学和泛神论思想的影响。()蚄7、《女神》作者郭沫若于1921年与成仿吾、鲁迅等在日本东京发起成立创造社,创办了《创造季刊》等。1923年毕业回国,参加编辑《创造周刊》《创造日》等。()节8、《匪徒颂》公开对历来备受诬蔑的敢于反抗陈规旧俗的革命者予以热烈颂赞,将列宁、罗素、尼采与孔子等人一起颂赞,表达了自己要步其后尘、挺身反抗的坚决意志。()螇9、《女神》作者郭沫若在哲学、社会科学的许多领域,包括文学、艺术、历史学、考古学、甲骨文、金文研究,以及翻译介绍马克思主义理论著作和外国进步文艺等方面,都有重要的建树。()羆10、《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼杀生机的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视。()11、《女神》出版于1920年8月,是郭沫若的第一部诗集,虽比胡适的《尝试集》略迟,但它以全新的精神和形式为“五四”时期的白话新诗取得了强有力的突破,从而成为中国现代白话新诗的奠基作。()肂12、《女神之再生》前面写了《浮士德》的诗句:“永恒之女性/领导我们走。”郭沫若心中的女神是创造力的化身,在堆满男性残骸的世界上,女神创造出新的太阳,因此,女神又成为光明的象征。()肁13、收入《女神》第二辑的三十首自由体诗,包括代表作《凤凰涅槃》、《天狗》、《炉中煤》、《女神之再生》等,是《女神》最重要的部分,是《女神》的精华和灵魂。()螇14、《天狗》篇中,诗人以奇特的想像塑造了一个旧世界叛逆者的典型形象,诗中的“我”不仅要摧毁一切枷锁而且要毁灭掉自我,这种冲破一切罗网,破坏一切旧事物的强悍形象,正是那个时代个性解放要求的极度夸张。()莇15、郭沫若在《论诗三札》里把“诗的艺术”,概括为一个公式:“诗=直觉+情感+想像+适当的文字”,《女神》充分体现了诗人这一理论主张。()袄16、《女神》中的诗篇,构思巧妙,想像丰富。在《地球,我的母亲!》里,诗人把“缥缈的天球”想像成地球母亲的“化妆的明镜”;在《日暮的婚筵》里,诗人把落入大海的夕阳,说成被薄情郎拥抱的新嫁娘,诗人的想像令人耳目一新。()螀17、五四运动前夕,由于受泰戈尔的影响,郭沫若写的都是爱情、春愁、别绪等抒情小诗。在五四运动的高潮中,接触了歌德的《草叶集》后,诗人产生了“火山爆