文档介绍：薃19、鱼我所欲也肇[备课时间]:[授课时间]:膇[教材分析]:袃《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》。孟子主张人性善,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义理智”。本文从这种理论出发,阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理,提出舍生取义的主张。孟子认为如果把生命看得比义重就会做出不义的事来,赞扬了那些重义轻生、舍身取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。“本心”。本文行文流畅,论证严密,引譬设喻,排比铺陈,气势恢宏。体现了《孟子》散文的艺术特点。肂本文议论性很强,其论证方法的运用是教学中的重,难点。课上以诵读为主。通过诵读,认识孟子“舍生取义”的道德主张,理解本文逻辑严密、设喻巧妙的特点,体会排比、对比等修辞的表达效果。螇本文理解起来有些难度,学生学习兴趣可能不大,教师应当提倡互动探究性学习,让学生体会收获的快乐,成功的喜悦。羄[教学目标]:、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。,领会文章的思想内涵。、品味《孟子》散文的语言特色。、正反对比或比喻说理的方法,理解作者的观点。芈德育目标肇引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明辨是非,永葆善良之心,做一个大写的人。蒃[教学重点]:,理清论证思路,背诵课文。。袄[教学难点]:理解“失其本心”中“本心”的内涵,辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系,把握本文的主旨。袅[教学方法]:[教具准备]:多媒体蝿[课时安排]:2课时羆[教学过程]:羃第一课时蒃[教学要点]葿资料助读;朗读课文,整体感知;译读课文,自由质疑,互动探究,理解文意;美读课文,体会语言特色,初步背诵课文。羇[教学步骤]肂一、导入新课:袂生与死、利与义的问题历来为世人关注,那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天,我们学习《鱼我所欲也》,看看本文表现了孟子什么样的道德主张。艿二、资料助读:螅1.“性善论”的要点:蒄(1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”节(2)人有四种“本心”:同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也:羞恶之心,义也,恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄(外授)我也,我固有之也。弗思耳。”羀(3)人性变坏,是由于受外物的影响,不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然。”袆(4)本性也需要“养”。“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。”薂2.《礼记·檀弓》中有:“齐大饥,黔敖(富人)为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉,终不食而死。螁三、朗读课文,整体感知:,对照注释,扫除语音障碍。,其余学生评点。羅可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。。蒁字音:蚅(1)不为苟得也(wéi)(2)为宫室之美为之(wèiwéi)肃(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù)停顿及重音,薀(1)如使/人之所欲/莫甚于生(2)使/人之所恶/莫甚于死羇(3)乡/为身死而不受。今/为宫室之美/为之螆(4)是/。,参考注释,理解文意,有不懂之处勾画出来,准备质疑。:人在进行选择时,应以义为重;人应保持自己的“本心”。薄四、质疑解疑,疏通文意:、请同学解答,可指名回答,也可自由回答。,教师酌情给予点拨。(1)指出下列句中的通假字,并解释。蚆故患有所不辟也万钟则不辩礼义而受之羅所识穷乏者得我与乡为身死而不受薁(2)辨析加点词语在不同句子中的意思袈非独贤者有是心也螈是亦不可以已平膃乡为身死而不受羁今为宫室之美而为之虿呼尔而与之薅由是则生而有不用也蒅所欲有甚于生者莀万钟于我何加焉荿(3)翻译下列句子。薆①由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。薄②呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。袀③万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。膀④此之谓失其本心。蚈选若干名同学回答螂明确:(1)“辟”通“避”,躲避。薃“辩”通“辨”,辨