文档介绍：论民主革命时期中国共产党的科技思想
封建时代的中国对世界文明的进步及科技的发展做出了极大贡献,然而近代科技并未在中国产生。早在1915年,作为中国近代科学奠基人之一的任鸿隽就尝试初步探讨产生这一现象的原因,1945年英国学者李约瑟也明确提出了相同的问题。如何回答“李约瑟难题”成为近代以来所有先进知识分子面临的共同课题。中国共产党一直高度重视科技在革命和发展中的作用,在民主革命时期,中国共产党的救国主张,曾被明确概括为:“革命+科学。”民主革命时期中国共产党关于科技的一系列观点和主张,是其科技思想的重要组成部分。
一、历史依据:近代科学救国
思潮的继承
对近代科学救国思潮的继承,是中国共产党认识科技的重要历史依据,不同社会群体关于科学救国的尝试,为民主革命时期中国共产党认识科技提供了重要借鉴。
鸦片战争开启近代中国历史的进程,反侵略战争的一再失败,对国人最大的震动是西方工业革命基础上坚船利炮。鸦片战争后,以林则徐为代表的地主阶级改革派成为“开眼看世界”的第一人,既然天朝上国的虚骄神话已被击破,那么了解西方,学习西方就成为当务之急。随后,来自湖南的进士魏源,提出“师夷长技以制夷”的理性爱录着中华民族学习西方的形象和情态。魏源将学习定格为战舰、火器及养兵练兵之法,学习科技,特别是国防科技成为这一时期的主要内容,科技
“奇技淫巧”的社会地位开始得到改变。至此,“以图存为目的,中国开始以西方为向导学习技术,探求使西方强大的动力”[1]。
以曾国藩、李鸿章等为首的洋务派官僚在二次鸦片战争失败后,以“中体西用”为指导,开启了地主阶级改革派三十年自救的洋务运动。这场统治阶级的自强运动,以维护统治阶级的地位和镇压农民运动为目的,在政治上是反动的,但作为“近代化的一小步”,运动本身兴办的新式企业(包括军工企业和民用企业),采用了当时先进的科学技术,也推动了近代科技在中国的传播发展。新式学堂的创办,则开启了近代中国新式教育的进程,官派留学生中也走出大批各个领域的杰出人才,推动了科技在近代中国的发展。然而学习仅限于科学技术,而排斥了社会制度的改革,其旧人办新政的格局极大限制了科技作用的发挥。实践证明,单纯学习西方的科技,而缺乏其他社会条件的配合,是不可能达到“自强、求富”的目的的。
19世纪末,在民族矛盾激化的背景下,以康梁为代表的资产阶级改良派,开始了戊戌变法的政治运动。新政在推动政治变革的同时,积极倡办新式学校。1898年创办的京师大学堂,把西方科技列为主要的教学内容之一,开创了近代中国国立大学的先河。不仅如此,“科学”的概念在此期间得以正式引进。作为最先引入并使用“科学”一词的康有为,其在1898年6月进呈光绪帝的“请废八股试帖楷法试士改用策论析”中,有三处使用科学。严复在翻译亚当
·斯密的《原富》时,不再采用《天演论》中的译名“格致”,而径直改译“科学”。与此同时,维新派也提出了明确的科学救国保国的主张,谭嗣同的“学问可以保国”“有学而国乃可以不忘”,严复的“西学格致救国”论。在宣传科学救国主张的同时,维新派还通过翻译西方自然科学著作,推动学会和研究机构的成立等途径积极传播西方的科学技术。以改良为主要特征的维新运动未能使中国走向独立富强的道路,但是以严复为代表的维新思想家倡导的西方科学知识和科学思想在知识界振聋发聩,影响了一