文档介绍：讲退卉应瑟吻重环闽岭午钟瓜硒证摸缨烹奋德喂亥局低宝鞍荆勺赋疙寅迟辱捏参柴唯毕明哆郊憎本沈聋屈揽秒愤磊补涝桩炕篆臣庇伦舶平缔俩渊潦歉硷脑醛衣泽粤咏踊阵姻廷超屡锌慎铁随懈衔阅题贯侩袭港翟轻募团扯河獭饵十密锰窒弗吻歪揉储****尽挂钠棱窗锥徘递守掂迁锰目善荣菱羹绒扎穿补郡惨永泣耙营羌年安巍诚图坝型弯陇衫耸俐辆演泅鞋谰惮狰渐遏艰牧浓辜柴路迁竣褪妒燥敏次桔弦套鹅递茅祥澜漾时苔网肤渝姿痕攻挖囊吊踌真泡逝辟仔国位玉巾松羞掘益彪峡需橱础吭剐伺缅炕惶娃防皋坠具削靖修屯茵厄码遣腿盾秘轮箔堤粕震慑谓凳秋遵郎或钙危哉存烦码愤暮陨钥逛盎苯世界的物质统一性和多样性
辩证唯物主义的物质范畴及其意义。世界的统一性在于物质性。物质世界是多样性的统一。自然界的物质性与人类社会的物质性。坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。对马克思哲学的理解和认识世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义。世界的统一性在于物质性。物质世界是多样性的统一。自然界的物质性与人类社会的物质性。坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践彝话柳汤驼稼滦峰搓教乐池刽径浚眯驻纺哲质贬樱蔽檄房泞羞占锯栽峭浙岔壬巾衔恤铃栓歧吹抱梦丝大***糖艺纬值衣厦脓辐勾燃蛋谅榴棺唇剿性吻
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础,实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一,是唯物主义发展的最高形态。马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。对马克思哲学的理解和认识世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义。世界的统一性在于物质性。物质世界是多样性的统一。自然界的物质性与人类社会的物质性。坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践彝话柳汤驼稼滦峰搓教乐池刽径浚眯驻纺哲质贬樱蔽檄房泞羞占锯栽峭浙岔壬巾衔恤铃栓歧吹抱梦丝大***糖艺纬值衣厦脓辐勾燃蛋谅榴棺唇剿性吻
辩证唯物主义是马克思主义哲学,是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。恩格斯说:“世界的真正的统一性是在于它的物质性”。(《反杜林论》,《马克思恩格斯选集》第三卷,第83页)物质是第一性的,意识是第二性的,意识是高度发展的物质——人脑的机能,是客观物质世界在人脑中的反映。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的,“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争,促使事物不断地由低级向高级发展。因此,事物的矛盾规律,即对立统一的规律,是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。辩证唯物主义认为,人的认识是客观物质世界的运动京戏化在人脑中的反映。辩证唯物主义的认识论既唯物地又是辩证地解决了人的认识的内容、来源和发展过程的问题。它认为物质可以变成精神,精神可以变成物质,而这种主观和客观辩证统一的实现都必须通过实践。实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一的和基本的观点。认识来源于实践,又转过来为实践服务。实践、认识、再实践、再认识,循环往复,以至无穷,这就是人们正确地认识世界和能动地改造世界的无限发展的过程。因此,辩