文档介绍：简简单单防疾病——读《黄帝内经》有感序发此帖子,希望论坛各位老师给予指点修正。现代医学总想给古代医学扣上一个帽子,说什么“朴素的……”,以示其先进、伟大。《黄帝内经》真的是“朴素”吗?试看《黄帝内经·素问》第一篇《四气调神大论》曰:是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?“未病”并不等于“没病”,打个比方,水蒸气我们是看不见的,但它结成水滴谁看不见?疾病也一样,当它还是“气”的阶段时谁看得见?可是我们不能说它没有呀。等实体的病已形成,晚矣!而西医恰恰无视“气”的存在,中国人自己也不喜欢去给中医调理,偏等实体的病已形成才就医,病人慌慌张张不说,医院也是使出了“吃奶的力气”!你说这是进步还是退步?我们别小看中医气的概念,别以寒热不为病。20世纪70年代中期之后,美国开展了“合理膳食,适量运动,戒烟限酒,心理平衡”为基石的全民健康教育,结果很快取得了成效。它类似于《黄帝内经》的“治未病”说,但没有《黄帝内经》深刻。下面鄙人对《黄帝内经》“治未病”一说展开一些阐述。1、养足真气,提高机体抵抗力。《黄帝内经》深刻地谈论了“内伤”会致病,比如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志的过度,以及无节的饮食和无常的起居等都会导致疾病的产生。《素问·上古天真论》曰:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。这句很重要,它不但告诉我们情志别过度,还告诉我们机体抵抗力强是不会生病的。怎样才能使机体抵抗力强呢?四个字:恬淡虚无。恬淡虚无,强调的是一个“静”字,要静,要虚静!《老子》曰:“至虚极,守静笃”。我们要练静心!比如现代人的站桩、静坐、练练气功、打打太极拳等等凡是能把心静下来的锻炼都是。然而,现代许许多多的人要么迫于工作的压力,要么热衷于逐名夺利,那他的心怎么能静呢?那他的真气就不是“从之”而是“离之”,他的精神就不是“内守”而是“外泄”了,这样不得病才怪!一般地,静心锻炼温度在15—28摄氏度为佳。情志不舒,心脏不好,拨一拨心包经即可。拨心包经的方法,就是用大拇指掐在腋窝的底下,拨里面的一根大经,拨的时候若两个小手指发麻就对了。有的人想通过打补针、吃补药等“扶正”的手段来增强机体的抵抗力,对是对的,但总没“练静心”来得持久。中国人特别喜欢补肾,但须在17—19点服之较好,因为那时肾经当令。孟子曰:我善养吾浩然之气。一个光明正大的人,由于其正气足则机体抵抗力强。反之,阴险毒辣之人,由于其正气不足,则机体抵抗力相对弱。还有,登高吸入清气、科学饮食等都是养足真气、增强机体抵抗力的手段。关于科学饮食,《素问·藏气法时论》曰:“……五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。气味合而服之,以补益精气。”这里指出饮食要均衡,五谷、五果、五畜、五菜这四类食物相互配合应用才能达到调补的作用,否则哪种摄入过多都会导致偏颇得病。如果身体本身已有偏颇,再摄入同类之偏颇食物,则会加重病情。最典型的就是相传元帅徐达患了“发背”,明太祖朱元璋给送鹅肉吃而当场死亡的例子。休息、睡觉是养气的手段,起居失常对健康的影响很大。早晨起床必待5点后,因为3—5点是人从静到动的开始,需要有足够的气血来维持。这个时候如果勉强醒来、锻炼,则有损气血。心脏病患者死于凌晨三四点的原因就在于此。中午最好午睡,睡不着闭会儿眼睛、歇会儿都是有好处的。因为