文档介绍：蚁郑人买履芈郑人有且置履者,先自度其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”薅郑国有一个将买鞋子的人,首先要量量他自己的脚,然后把号码放在他的座位上。到了市场可是忘了带号码。已经得到鞋就说:“我忘记带号码。”回去那它(号码)。等到回来,市场停止了,于是不能买到鞋子。别人说:“为什么不用脚试试鞋子?”他说:“宁可相信号码,也不相信自己的脚。”蒄文字: 袀置::买(动词)、放(动词)蚇度::量(动词)、尺寸,号码(名词)莅之::它(代词)、到,去(动词)蒆通假字膂坐:座肇反:返肆语法:芃宁……无……:宁可……也不……芁自相矛盾螀楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不能限也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾,无不陷之矛,不能同世而立袆楚国人有一个卖盾与矛的人,称赞他的顿说:“我的盾很坚固,没有东西能够刺穿。”又称他的矛说:“我的猫很锋利,什么东西没有不被刺穿。”有人说:“用你的矛刺你的盾,怎么样?”那个人不能回答。不能刺穿的顿,与没有不刺穿的矛,不可以同时存在。莄又誉其矛曰蚃文字:膀鬻::卖(动词)薇陷::刺,刺穿(动词)膂何如::怎么样(代词)螁虿说明莇《韩非子》是韩非的哲理散文集,共五十五篇。膃韩非(约前二百八十~前二百三十三),战国末期韩国人,法家代表人物之一。他总结了春秋战国时期的历史经验,提出了以法治为主的一套完整的思想体系。他的思想主张被秦始皇所采用,对建立很巩固统一的中央集权的封建国家起了很大作用。袀《郑人买履》选自《韩非子·外储说左上》这个故事讽刺了哪些墨守成规、因循守旧、死抱教条不放的人。肈《自相矛盾》选自《韩非子·难一》这个故事讽刺了那些违反逻辑、吹牛撒谎、自相矛盾的人。肇以下无正文仅供个人用于学****研究;不得用