文档介绍：这是一本非常安静的书,当你把心安静下来,然后打开这本书,你会发现其中充满着生活的情趣和处世的智慧。--------->>> 原始人生活得简简单单,赤身裸体,至少有这样的好处,他还只是大自然之中的一个过客。当他吃饱睡够,神清气爽,便可以再考虑他的行程。可不是,他居住在苍穹的蓬帐下面,不是穿过山谷,便是踱过平原,或是攀登高山。可是,看啊!人类已经成为他们的工具的工具了。独立自然地,饥饿了就采果实吃的人已经变成一个农夫;而在树荫下歇力的人已经变成了一个管家。我们不再在夜间露营,我们安居在大地上,忘记了天空。我们信奉基督教,不过当它是一种改良农业的方法。我们已经在尘世造好府邸家宅,随后就建造冢墓坟地。一个人造他自己的房屋,跟一只飞鸟造巢,是同样的合情合理。谁知道呢,如果世人都自己亲受造他们自己住的房子,又简单地老实地用食物养活了自己和家人,那么诗的才能一定会在全球发扬光大,就像那些飞禽,它们在这样做的时候,歌声唱遍了全球。一个孩子要是自己开挖出铁矿石来,自己熔炼它们,把它们所需要知道的都从书本上找出来,然后他做成了一把他自己的折刀——另一个孩子则一方面在冶金学院里听讲冶炼的技术课,一方面收到他父亲给他的一把洛杰斯牌子的折刀,——试想过一个月之后,哪一个孩子进步得更快?又是哪一个孩子会给折刀会学到更多这方面的知识。一个国家锤击下来的石头大都用在它的坟墓上。他活埋了它自己。说到金字塔,本没有什么稀奇的,可惊的是有那么多人,竟能屈辱到如此地步,花了他们一身的精力,替一个鲁钝的野心家造坟墓,其实他要是跳尼罗河淹死,然后把身体喂野狗都还更聪明些,更有气派些呢。我希望世界上的人,越不相同越好,但是我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的合适的方式,而不要采用他父亲的,或母亲的,或邻居的方式。年轻人可以建筑,也可以耕种,也可以航海,只要不阻挠他去做他告诉我他愿意做的事,就好了。所以,如果我们要真的用印第安式的、植物的、磁力的或自然的方式来恢复人类,首先让我们简单而安宁,如同大自然一样,逐去我们眉头上垂挂的乌云,在我们的精髓中注入一点儿小小的生命。不做穷苦人的先知,努力做值得生活在世界上的一个人。无论什么时候我凝望湖水,湖给我的印象都好像山里的一泓龙潭,高高在山的一边,它的底还比别的湖沼的水平面都高了不少,以至日出的时候,我看到它脱去了夜晚的雾衣,它轻柔的鳞波,或它波平如镜的湖面,都渐渐地在这里那里呈现了。我生活的地方遥远得跟天文家每晚观察的天空一样。我们惯于幻想,在天体的更远更僻的一角,有着更稀罕、更愉快的地方,在仙后星座的椅子状的后面,远远地离了喧闹和骚扰。....我所居住的便是创造物中那部分:——曾有个牧羊人活在世上, 他的思想有高山那样崇高,在那里他的羊群每小时都给予他营养。为什么我们应该生活得这样匆忙,这样浪费生命呢?我们下了决心,要在饥饿以前就饿死。我们如大自然一般自然地过一天吧,不要因硬壳果或掉在轨道上的蚊子的一只翅膀而出了轨。让我们黎明即起,不用或用早餐,平静而又无不安之感;任人去人来,让钟去敲,孩子去哭,——下一个决心,好好地过一天。大部分时间内,我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿,即使是最好的伴儿,不久也要厌倦,弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。到国外去侧生于人群之中