文档介绍：衿芈芅对很多人来说,他们爱一个人也好,恨一个人也好,他们所能贡献出来的就只是自己内在的疯狂而已。莄蚈所谓的庸俗,就是在一个人的自我挂帅下的他身上所有动物性的总和。莈蚆那些曾经一度向我们虚心请教的人,总会找到一个合适的契机,反过来把我们好好的训导一番。那些当初自认为不如我们的人,他们用不了多久就会证明给我们看——他们其实是比我们强的。螂蚁当人们赞美别人的时候,他们感觉到自己多少都有点屈辱。所以,当我们试图获得别人赞扬的时候,我们最容易遭到别人的羞辱,正是我们的那种企图激怒了他们。蒇螃人们的赞美总是显得迟疑,而他们的嘲笑却几乎是出于本能。蒄蒀当别人嘲笑我们的时候,我们就嘲笑他们的嘲笑。薇膄我们过分地夸赞一样东西,往往是为了旁敲侧击地贬损它的对立面。羂艿对于别人那些不会引起我们嫉妒的一般成就,我们常常不惜溢美之词地大声叫好,因为我们清楚地知道那些赞美是不值钱的。但对于别人真正的优越之处,我们却保持缄默。蚇薅恭维就像搔痒,只要部位吃得准,被恭维的人无不感到惬意和陶醉。蚄节人们不是喜欢评论别人就是喜欢给予别人建议,这两种方式都让他们产生一种优越感。当我们评论别人,我们充当了类似于法官的角色;当我们给予别人建议,我们则充当了一个巫师或预言家的角色。螇羆对于自己欠缺的东西或能力,人们常常会竭力地贬损它,贬损它是为了证明我们不屑于拥有它。膁肁谦虚只是傲慢崭露头角之前一个简短的开场白。袇莇当一个人看不起自己时,或者说当他还不能完全看得起自己时,他就希望被别人看得起。袃蝿一个虚荣心强烈的人,很难不表现出势利眼的倾向。男人的虚荣心通常超过女人,但论势利眼,还是女人更胜一筹。袇薃越是肤浅的东西就越是想要引起人们的注意,但注意力本身也同样肤浅。芁薈正如一个失意的人常常在别人面前述说他以前的辉煌经历,一个得志的人也总是向别人谈起他以前的艰苦辛酸。羇羄当一个人不肯当面给予我们好评,我们就常常把别人对我们的好评说给他听,以此启发他。羃薁愚蠢因为自己的富有而变得合理了,这是一条捷径。为此,愚蠢急需镀金。肇莅一个衣着破旧的人,我们还无法判断他是否真的贫穷。但一个在物质上极度追求奢侈的人,我们断定他在精神方面非常平庸是绝对有把握的。蒁莀追求物质上的奢侈,是多数人显示自己不平凡和优越感的唯一方式。对奢侈的追求源自于一个人内在很深的自卑。膆螆很多人尽管满身穿戴着名牌,但他们本人却是不折不扣的地摊货。膃腿悲伤中并非没有甜蜜的成分,正如快乐中并非没有苦涩的成分。当悲伤的伤口开始结痂后,人们便时常忘情地抚弄这个伤口,就好像那已经成为了一种享受。芆膇当一件好事变得让人过于兴奋,那么它实际上已经变成了一个烦恼。蚁膂当我们嫉妒别人,就等于我们暗地里已经承认了他相对于我们的优越。嫉妒拒绝赞扬,但实际它是一种隐性的赞扬。莆芄对低劣的东西毫无保留地贬斥,以及对卓越的事物不遗余力地赞叹,这是纯真的表现。莃羁一个人最容易遭人嫉妒的,莫过于他身上那些被异性青睐的特质。蒆蚅美很少会去关心丑,它只专注于自己。相反,丑却对自己周围的美非常警惕,并且尽其所能地扼杀它们。肄蚀人们倾向于相信别人那里所发生的坏事,却乐观地相信他们自己会遇到一些好事。人们谈论别人坏事的兴致,并不低于他们吹嘘自己好事的兴致。蒆肆人们喜欢听说一些丑闻,唯有如此,他们对于自己的感觉才会好一点。薂蒈了解产生失望,越了解就越是失望。我们对于一个人的好感,很少会随着对他了解的加深而加深。薆蒆当我们对一个人开始不满时,他的缺点便在我们面前暴露无遗了。芄薁我们的厌恶感常常比我们的喜好更加持久,我们对什么东西的喜好有时候还会疲劳,但厌恶感是不会疲倦的,它是一种更深的东西。蚆薃人们常常在自己的虚伪中适当地添加了真诚的作料,这使得我们真假难辨。即使是一个骗子,当他导演自己的骗局时,其表现也是非常真诚的。蚂芀诱惑,常常让人的理智发生短路。很多的陷阱,它们的外观看起来那好像是一个难得的机遇。螅羄虚假和错误的东西好像更令人感到舒适,因为它们与我们内在的人性更加相应。莄聿除非我们自己的错误已经清晰和庞大到把我们逼入绝境,否则没有人愿意承认自己的错误,在这之前,我们还曾经那样小心地维护它并且百般地为它辩解。聿莅没有比放弃一个我们喂养多年的错误更加困难的,因为我们已经与它血脉相连;也没有比丢弃一个真理更加容易的,因为我们只是谈论它但我们的生命从未真正地涉入它。袂肂由我们自己主动地去结束一个错误,总是远好于我们被动地被一个错误所结束。腿螆如果我们无法从自己拥有的智慧中感到快乐,那么,再也没有比看到别人的愚蠢更能让我们开心的了。薄袁人们表面上所显示出来的那点教养,常常就像是女人身上的那股脂粉气。艿芇在自己喜爱和擅长的领域被别人所需要,有时是相当惬意的一件事。所以,人除了种种需要之外,还有一种特殊的需要——被需之需。肂蚀人们很少能够真正地理解什么,或者他们很少会