文档介绍：保持一颗诚敬的心    每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。二千五百多年前的《论语》,真能解开现代人的心结吗?    孔夫子弟子三千,七十二贤人,这么多学生,也是家家都有难心的事情。那么他们是怎样看待人生遗憾的呢?    孔子的学生司马牛有一天忧伤地说:别人都有兄弟,偏偏我没有!    他的同学子夏就劝导他说:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”    子夏自称自己的名字叫“商”。他的话分几个层次:    既然死生、富贵这些事情都是天命所归,个人无法左右,那就要学会承认并且顺应。    但保持一颗诚敬的心,减少过失,对他人谦恭有礼,却可以通过提高自身修养做到的。    一个人能做好自己,普天下的人就会爱敬你如同手足兄弟。    所以,做一个有良好修养的真君子,又何愁没有兄弟呢?    尽管这段话不是出自孔子之口,但代表了《论语》所倡导的一种价值观念:    人首先要能够正确面对人生的遗憾。不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。    承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。    一种遗憾,可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”    提倡人格的尊严    我们常常会说,什么事情该做,什么事情不该做;什么事情是好的,什么事情是坏的。    其实,很多时候对一个事情的判定,并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事,把这件事做到什么程度,会直接影响到这件事的性质。    孔子特别强调做事情的分寸,“过”和“不及”都是要尽力避免的。    孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。    有人问他:“以德报怨,何如?”    孔子的回答是:“以直报怨,以德报德。”    孔子给出的答案乍听有点出乎意料,其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。    孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。    他当然不赞成以怨报怨。如果永远以一种恶意、一种怨恨去面对另外的不道德,那么这个世界将是恶性循环,无止无休。我们失去的将不仅是自己的幸福,还有子孙的幸福。    而以德报怨同样不可取。也就是说,你献出太多的恩德,太多的慈悲,你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事,这也是一种人生的浪费。    在两者之外,还有第三种态度,就是用你的公正,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落,也就是说,用自己高尚的人格,坦然面对这一切。    孔夫子就是告诉我们,要把有限的情感,有限的才华,留在最应该使用的地方。    今天我们都在说避免资源的浪费,却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。为人之道    孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人,穿丧服的人,还有盲人路过他面前,他一定要站起来;如果他要从这些人面前经过,他就小步快走,这表示对这些人的一种尊敬。    对有官位的人,应该表示尊敬;对身上戴孝的人,他们是遭遇不幸