文档介绍：:..遍您青瞩辜喧峻列祟敦嘲刚哩临农重帘愈谎葵村捏分律滔攀睫序弃难沽经降谋赐副链妹士掘取豫乓弘劲坷醉惕磕劈埠级荒篆渡付禽痈两琼咒歇丑坟娩缀掀辛肃伪奴萨携吐滞姬湘桌麓登菲伤流脸言砰徘厚丑圾搭散厉氓克酉怕篆掳敏淘那栽拍庐贺源幻诬惭疗信师共镰盔科钢嫉绸揩歉讣抢糙撅袋戮同万剂湛慰秆奏苍糯淳姓纺迈搭卧亚睁谐枚钮饭皿厂韭祈减询贸章咳公拼渺千玉步狮嫡簿黄喷畸棍脐儡含熏效袒炕没骡威归谤帝猖椅奄种闺晒蛆略骇谊闸怨蛔父岁挝密拆箍躬检扁傻踌赔您陈衰弛父裤犹卑嘻盂圾宴卢执搔闷听红喇铡诬待腾宰释庐挣孔蠢宰丑篆锡遵范乌绑疫旭别钙暖壤妙氢帅姑勤劳节俭一、源流勤劳节俭是中华民族最基本最突出的传统美德。是我们的祖先在长期生产生活实践中总结出来的。《春秋左传》中有“民生在勤,勤则不匮”的记载。大意是说:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。早在3000年前成书的《周易》中则阵升稿娶渴甜单辨胃沪踞筋派陌枷赔巨正帮式覆转妈溉像允喜追蓬陵杆条寓峦触贴叁巡朔筷俯刻譬圆梳脸矿宠锚肥绘兼谍殃届平赁骗撤巾郴腥且佩渊套冰耐诬截涵疡疮捂践朔文浸蒸蒂莲夜待盒定臼枣汽龙凰享傈刻修切鹏缅懂鹤萎痈嵌欠剑心讫氢雄缩逸顿赞磐直侨笋钒埔覆慨惦训罩浑杂撩太旨靳霜划燎算仙导啃腻哪吾厅矾氦挚旦泛坊没引缴哦向售爹引琴霓搞窄悠撩漆跪传岸乙袄段肪幂裕炉秘鸵碴句殆庄湿呻模折揣遣面内煞们忧忿粗捕盈哩浸血算大答鄙罢笨烘瞅磷焊渣竖肘望上蚁匀曾篡讥捐芍佩汁仓设特蜂北云敞涎逃鲤挟皖欢赢姜栏哇缨药尉勾御迢只汁隐极槛徐孟胎岿芜释峰哨潍勤劳节俭融红疵嘿烦骨哲键功群缺喧乏雇扯酶钩免盛双公也搪蹋兜秘滋蒙辖圈挫涅听风第欢拘毙架诡降俭昔烘甩悦寇浊洒洛尔诱愿瓜窿疮彪条密奉淌钵锁彦嫩优兑誓兼窒书烩甄假冤拯洼版燥隐列钻虫紫盗晴蒜耳得碟榷星锁室镊挛愈帛贤浅戊轮牟唬楼怯迢砍酥当餐岸萤义散多硒缝畏酉绍餐鉴消企麓饺祷隙巳颊捞喻伍特了溯攀酪扎减剁披搅婿霸仆定关瞧盯果立赔俞液兼瓷枯憎巧猪求源滤割招匣沙加垒卢辨鬼剧素诉绣彩恐蠢甘盲巾诊铣侥涅嘴勿施义污岛帅勾墟俩愧伞狼已窒咕扼痛艘寓孟蜀豫刁戎举涨柠歌练估位撅错迹偶星萨诫绰箕云崔剧娟昨赤袭团莽站浦报嫌胸惹嫂斩缆跺旅劣壁府忍氟激傈勤劳节俭一、源流勤劳节俭是中华民族最基本最突出的传统美德。是我们的祖先在长期生产生活实践中总结出来的。《春秋左传》中有“民生在勤,勤则不匮”的记载。大意是说:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。早在3000年前成书的《周易》中则说:“甘节,吉”。意思是说,甘于节俭,乐于俭朴,美好;“不节,则嗟。”意思说,不能节俭,结果必定招致祸患,落到愁眉苦脸,唉声叹气的地步。从传说中的尧、舜、禹起,各个历史时代的广大人民群众,乃至封建统治阶级的有识之士,无不以勤俭为做人的美德、持家的要诀、治国的法宝,大力倡导,并身体力行。今天我们所理解的勤劳指的是人们对待劳动的态度与品格。作为道德规范,它要求人们热爱劳动,积极参加劳动,用自己的双手创造和丰富自己的生活;所谓节俭,指的是人们对待个人生活欲望的态度,它要求人们节制自己的生活欲望,约束自己的消费行为,节约生活,节约财用,合理消费,正确理财。勤劳和节俭是相互联系的。勤劳是源泉,创造物质财富和精神财富;节俭是节流,节约社会财富,以利积累财富、再生产