文档介绍：蚄清明祭祖之真义薂诗曰:膀父精母血产斯身,怀抱三年备苦辛,肆教养劬劳形渐老,无存孝道枉为人。螂祭祀乃祀天神、地祇之通称,孝经有云:【能保其禄位,守其祭祀,盖士之孝也。】足见祭祀为族传统之美德。春秋二祭通常择订于清明及重阳二大节日,子孙藉之表达追本溯源、慎终追远之孝思。然则,社会迁异迅速,以及各家族开枝散叶,因此传统美俗逐渐遭到漠视,伴随孝道日益沉沦之效应。羁百善孝为先,且人无百年不坏之躯,是以当先人三寸气断,理应发心诚祷,助其出苦,待其修成道果羀一般人都说人死为鬼,所以,大部份的人都相信世界上真有地狱。***就佛法的观点而言,万法唯心造,所有的万事万法都是由心识所造成的幻相,平常人执迷幻想,以致造成了天堂与地狱的实际存在。膅地狱可怕吗?地狱一点也不可怕,佛法告诉世人,地狱是自我执着诸法而存在的幻相;《地藏经》说堕入地狱者,乃是因为人们造作诸恶业所招感的恶果。我们只要深入经教,努力修行,断除恶业,证悟佛理,地狱自然远离哩!莀人一旦三寸气断,灵魂茫茫渺渺,而由勾魂使者引领至地方城隍注销阳籍,在短暂四九日内,(无常大鬼,不期而到。冥冥游神,未知罪福。七七日内,如痴如聋。或在诸司,辩论业果。审定之后,据业受生。未测之间,千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔。过是日后,随业受报。若是罪人,动经千百岁中,无解脱日。若是五无间罪,堕大地狱,千劫万劫,永受众苦。)则必押解至一殿受审评定一生功过,若魂功略多于过,自有礼遇机制轮转善道或受荐至聚善所潜修,证为鬼役,五百年后,转生富贵之家。若魂过略多于功者,则依今生所犯之罪业押至各殿审核,通常于各殿受审约为凡尘时间十年。若过重功寡者,或永世于幽冥或至少于幽冥五百年以上。因此世人岂可为恶却不知行善?蚀为什么要在清明扫墓呢?羅 这是因为冬去春来,草木萌生,人们到先人的坟墓,会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷,或被狐兔穿穴打洞。芃清明祭祖扫墓,是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现,清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。不少海外侨胞、华裔,都有清明回乡扫墓的****惯,以示不忘先人,不忘故土的爱国之情。螀你可曾听过坟墓区的灵魂…之心声呀!话说二年前,有一位姐们,信奉基督教,担任初中老师,年芳三十二,便得肺癌过世;当时所有仪式,一切遵其娘家基督教仪式举行,所有亲人皆知她的仪式并没有任何食物供养,唯一有的便是鲜花。07年春季清明扫墓之前,我的师兄禅定之时,她便前来拜托,她呼唤着拜托:「我肚子好饿!好饿!好饿!拜托妳告诉家人准备食物前来墓前祭拜,好不好!」当时师兄没有答应,因为不是个人可以作主的事情。当时心想,既然他可以来拜托,当然就可以回家托梦,一旦家人告知,师兄一定马上处理;可惜二年来没有讯息,自她过往至今,仍然得不到食物供养。法绎供养却不少,当然家人也常造功给予,可惜她就是没得吃!***原来一年四季运转,有这么一件清明祭祖的活动,世人不可不慎!坟墓区的祖魂是非常需要阳世子孙的祭拜。如今年不去扫墓祭祀,他就饿一年,待来年方有得吃;如若明年又不去,又得再饿一年。羆这么一来,依据经验得知,他们可是会集体抗议祖厝公墓,对阳世子孙表示不满唷!因为没人听他们的心声啦!莁所以我们应该慎终追远,需要有实际行动,清明扫墓便是一种表达对先灵的缅怀也。我们阳世子孙去到坟墓区,还必须确确实实、仔仔细细整理环境,诸如:打扫清洁、检查墓碑及前后环境是否有毁损,若有,一定要尽速整修唷!因为我的师兄曾见过亲人来求助!当他来到师兄跟前,便直哭「他好冷!好冷!」事后询问家人,方得知他的墓园葬于什么地方,师兄当然知道他的魂在坟墓区,而且就在小溪潺潺流过的地方,莫怪他冷耶!亦闻他曾回家给他们的子女托梦要衣服穿唷!由此得知,盼世人谨记清明扫墓的真实之意。慎终追远,切莫忘也。蚁渡亡法会与焚烧纸钱真的可以使祖先脱离苦难吗?荿处处开堂,方方阐教,乃天德慈悯,广设良津,为渡缘人而设庙堂,功效除以各脉教义,导人行善、修道外,当然亦有惠泽法界众生之殊缘,因而庙堂往往以诵经感应(化)法界众生,而诸位有德之士,齐聚一堂,课诵经典,便形成目下法会之形式。蕿法会型态演变至今,可谓五花八门,其中以渡亡法会与本院荐举法门较为相似。一般寺庙启建渡亡法会,不外乎由法师请神并召邀法界众生齐莅法坛,以经典课诵感化及以科仪化食,及至法会完功,再由神司遣返幽魂至冥府。如此形式,犹如凡间宴会般,从寄发邀请函,众亲友齐聚欢乐后,一哄而散。芆然则如是短暂法喜,果真可渡亡魂至【西方极乐世界】否?实值商榷,而且法会中亦有焚烧纸钱以做功德,但金银纸是否具功德?亦值世人深思。莄世尘说法有云,焚烧金银纸为行功立德,岂知焚烧金银纸仅只提供亡魂一时之热量,并无功德可云,坊间庙堂动辄以整卡车之金银纸焚烧,不过是提供亡魂热量,亡魂具足热量便不再与阳人纠缠,不